قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، رَوَاهُ أبو كُرَيبٍ [1] وغيرُهُ، عن [2] عبد الرَّحيم، عَنْ إِسْرَائِيلَ [3] ، عَنْ سِماك، عَنْ عِكرمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَن النبيِّ (ص) ؛ وَلَيْسَ هَذَا مِنْ حديثِ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ؛ لعلَّه دخلَ لَهُ [4] حديثٌ فِي حَدِيثٍ [5] .

919 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الشَّاذَكُوني [6] ، عَنِ [7] ابْنِ إِدْرِيسَ [8] ، عَنْ أَبِيهِ [9] ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [10] ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ جُبَير، عَنِ ابْنِ عَبَّاس: أنَّ النبيَّ (ص) كَانَ لَهُ فَرَسٌ يُقَالُ لَهُ: المُرْتَجِزُ [11] ؟

قَالَ أَبِي: رَوَى هَذَا الحديثَ الهَيثَمُ بنُ عَدِيٍّ، عَنْ إدريس، فأخذَهُ

(1) هو: محمد بن العلاء.

(2) قوله: «عن» سقط من (ك) .

(3) هو: ابن يونس بن أبي إسحاق السَّبيعي.

(4) قوله: «له» سقط من (ك) .

(5) الحديث أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (36691) عن عبد الرحيم بن سليمان، عن إسرائيل، ومن طريق ابن أبي شيبة أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (2373) ، ورواه أحمد (1/229 رقم 2022) و (1/314 رقم 2873) ، والترمذي (3080) من طرق أخرى عَنْ إِسْرَائِيلَ، عَنْ سِمَاكٍ، عَنْ عكرمة، عن ابن عباس، به.

قال الترمذي: «هذا حديث حسن» . وجوَّد إسناده الحافظ ابن كثير في"تفسيره" (3/556) .

(6) هو: سليمان بن داود.

(7) في (ت) : «على» .

(8) هو: عبد الله.

(9) هو: إدريس بن يزيد الأَوْدي.

(10) كذا في جميع النسخ! وما في المصادر: «عدي بن ثابت» بدل: «أبي إسحاق» ، ومن ذلك ما سيأتي في سؤالات البرذعي لأبي زرعة. وأبو إسحاق المذكور هنا هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.

(11) سُمِّي بهذا الاسم لحُسن صَهيلِه."النهاية"لابن الأثير (2/200) .