الثَّقَفي [1] ، عَنْ خَالِدٍ، عَنْ عِكرمَة: أنَّ النبيَّ (ص) قَالَ ... وَهَذَا الصَّحيحُ، وَلا أَدْرِي مِنْ أينَ جاءَ إبراهيمُ ابن مُوسَى بِابْنِ عَبَّاسٍ!

922 -وسألتُ أَبَا زُرْعَةَ [2] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو رَبِيعَةَ فَهْدُ بْنُ عَوْف [3] ، وَيَحْيَى بن عبد الحميد الحِمَّاني [4] ، عَنْ أَبِي عَوانة [5] ، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعْدٍ [6] العِجْلي، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الحَنَفي [7] ، عَنْ عليٍّ: أنَّ رسولَ الله (ص) أَمَره أَنْ يُغَوِّرَ [8] آبارَ بَدْر [9] ؟

قَالَ [10] أَبُو زُرْعَةَ: لا أعلمَ رُوِيَ هَذَا الحديثَ عَنْ أَبِي عَوانة غيرُ أَبِي رَبِيعَةَ والحِمَّانيِّ، وَلا أحسَبُه مِنْ حَدِيثِ أَبِي عَوانة؛ إنما [11] هو:

(1) قوله: «الثَّقَفِي» من (ت) و (ك) فقط.

(2) في (أ) و (ش) : «وسألت أبي وأبا زرعة» .

(3) أبو ربيعة هذا: اسمه: زيد، وفهد لقبه.

(4) كذا ذكر ابن أبي حاتم رواية يحيى الحماني. والحديث رواه أبو نعيم في"الحلية" (4/367) من طريق يحيى الحماني؛ قال: ثنا قيس بن الربيع، عن هارون بن سَعْد، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ علي، به.

(5) هو: الوضَّاح بن عبد الله اليَشكُري.

(6) في (أ) و (ش) : «سعيد» . وانظر"تهذيب الكمال" (30/85) .

(7) هو: عبد الرحمن بن قيس.

(8) في (ت) : «يعوّد» . ومعنى «يغوِّر آبارَ بدر» : يطمرها حتى تصيرَ مياهها بعيدةَ المنال، فكأنَّها غارت في الأرض. والله أعلم.

(9) رواه البيهقي في"السنن الكبرى" (9/84) من طريق أبي ربيعة، ثنا أبو عوانة، عَنْ هَارُونَ بْنِ سَعِيد، عَنْ أَبِي صَالِحٍ الْحَنَفِيِّ، عَنْ عَلِيٍّ، به، ثم قال البيهقي: «وكذلك رواه يوسف بن خالد بن عمير، عن هارون. ويوسف وأبو ربيعة محمد [كذا!] بن عوف ضعيفان» .

(10) في (ش) : «وقال» .

(11) في (ش) : «وإنما» .