فَقَالَ: لا أعلَمُه، إِلا أَنَّهُ يُروى عن أبي عبد الله الجَسْري، وَهُوَ: حِميَريُّ [1] بْنُ بَشِير، فَلا أَدْرِي هُوَ ذَا أَمْ لا؟

925 -وسمعتُ أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا يَرْوِيهِ حمَّاد بْنُ سَلَمة [2] ، عَنْ بُدَيل بْنِ مَيْسَرة، عَنْ عبد الله بْنِ شَقيق، عَنْ رجُلٍ مِنْ بَلْقَيْنِ [3] ؛ قَالَ: أتيتُ رسولَ اللَّهِ (ص) وَهُوَ بِوادي القُرى [4] ؛ قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، لِمَنِ المَغْنَمُ؟ قَالَ: لِلَّهِ سَهْمٌ، وَلِهَؤُلاَءِ أَرْبَعَةُ أَسْهُمٍ ... الحديثَ.

(1) في (ت) و (ك) : «حمير» ، وانظر ترجمة: «حميري» هذا في"التقريب" (1579) .

(2) روايته عند أبي يعلى في"مسنده" (7179) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (3/229) ، والبيهقي في"سننه" (6/336) .

(3) يقال هذا لبني القَيْنِ من بني أسَد، كما قالوا: بَلْحارث وبَلْهُجَيم، وهو من شواذِّ التخفيف. انظر"لسان العرب" (ق ي ن) (13/352) .

(4) قوله: «القرى» سقط من (أ) و (ش) .

ووادي القُرى: وادٍ بين الشَّام والمدينة، وهو بين تَيْماء وخَيبر، فيه قُرًى كثيرةٌ، وبها سُمِّي: وادي القُرى."معجم البلدان" (4/338) .