953 -وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الوليدُ [2] ، عَنْ شَيبان [3] ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي صَالِحٍ [4] ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) [5] : لاَ هِجْرَةَ بَعْدَ الفَتْحِ، وَلَكِنْ جِهَادٌ وَنِيَّةٌ، وَإذَا اسْتُنْفِرْتُمْ فَانْفِرُوا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا وَهَمٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: الأعمَشُ، عَنْ مُجاهِد، عَنْ طَاوُسٍ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، عَنِ النبيِّ (ص) .

954 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ محمد ابن [حِمْيَر] [6] ، عَنْ زَيْدِ بْنِ جَبِيرة [7] ، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ [8] ، عَنْ أَنَسِ بن مالك؛ قال:

(1) تقدمت هذه المسألة برقم (904) .

(2) هو: ابن مسلم.

(3) هو: ابن عبد الرحمن النَّحوي.

(4) هو: ذَكوان السَّمَّان.

(5) في (ف) و (ت) و (ك) : «النبي (ص) » بدل: «رسول الله (ص) » .

(6) في (ف) و (ت) و (ك) : «حُميد» ، وفي (أ) و (ش) : «جعفر» ، وكلُّه تصحيفٌ، فالذي يروي عن زيد بن جَبيرة هو محمد بن حِمْيَر، كما في"تهذيب الكمال" (10/34) . والحديث رواه ابن عدي في"الكامل" (3/203) من طريق ابن حِمْير، عن زيد بن جبيرة، به، ثم قال ابن عدي: «وهذا لا أعلم يرويه عن زيد بن جبيرة غير ابن حمير» .

(7) في (ت) و (ك) : «حسرة» .

(8) هو: الأنصاري.