959 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ صالح ابن مُوسَى الطَّلْحي [1] ، عَنْ سُهَيل [2] ، عَنْ أَبِيهِ [3] ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ؛ قَالَ: قال رسولُ الله (ص) : الزَمُوا الجِهَادَ تَصِحُّوا [4] وَتَسْتَغْنُوا؟

قَالَ أَبِي: هَذَا [5] حديثٌ باطلٌ، وصالحٌ الطَّلْحي ضعيفُ الْحَدِيثِ.

960 -وسألتُ [6] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو هَارُونَ البَكَّاء [7] ، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة [8] ، عَنْ [عَبْدِ ربِّه] [9] بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ سَلَمة بْنِ كُهَيل، عَنْ شَقِيق بْنِ سَلَمة، عَنْ جَرِيرٍ؛ قَالَ: كان رسولُ الله (ص) إِذَا بايَعَ [10] ، بايَعَ عَلَى شهادةِ أَنْ لا إِلَهَ إِلا اللَّهُ، وأنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللَّهِ، وَإِقَامِ ِ الصَّلاة، وَإِيتَاءِ الزَّكاة، والسَّمعِ والطَّاعةِ للَّه وَلِرَسُولِهِ، والنُّصْحِ لكُلِّ مُسْلِمٍ. وإذا بَعَثَ سَرِيَّةً قال: بِاسْمِ اللهِ، وَفي سَبِيلِ اللهِ، وَعَلَى مِلَّةِ رَسُولِ اللهِ، لا تَغُلُّوا، وَلاَ تَغْدِرُوا، وَلاَ تُمَثِّلُوا [11] ، وَلاَ تَقْتُلُوا الوِلْدَانَ؟

(1) روايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (2/16) من طريق بشر بن آدم، عنه، به.

(2) هو: ابن أبي صالح.

(3) هو: أبو صالح ذَكوان السَّمان.

(4) في (ك) : «وتضحوا» .

(5) قوله: «أبي هذا» مكرر في (ك) .

(6) ستأتي هذه المسألة برقم (1948) ، وانظر المسألة رقم (979) و (999/أ) .

(7) هو: موسى بن محمد، ولم نقف على روايته، والحديث أخرجه أبو يعلى في"مسنده" (7505) من طريق عبد الله ابن وهب، والطبراني في"الكبير" (2/313 رقم 2303 و2304) ، و"الأوسط" (745) ، و"الصغير" (115) من طريق عمر بن خالد الحراني، كلاهما عن ابن لهيعة، به.

(8) هو: عبد الله.

(9) في جميع النسخ: «عبد الله» ، وهو تصحيف. والتصويب من المسألة رقم (1948) ومصادر التخريج.

(10) في (ك) : «باع» .

(11) «مَثَّل» بالتشديد مبالغةٌ لـ «مَثَلَ» ، يقال: مَثَلْتُ بالقتيل: إذا جَدَعْتَ أنفَه وأذنَه أو مَذاكيرَه أو شيئًا من أطرافِه. انظر"النهاية" (4/294) .