992 -وسُئِلَ [1] أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ إِسْحَاقُ بْنُ سُلَيمان [2] ، عَنْ أَبِي سِنان [3] ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ [4] ، عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم؛ قَالَ: لمَّا نزلَتْ [5] : {لاَ ... } [6] ؛ جَاءَ ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَمَا لِي رُخصَة؟ قَالَ: لاَ، فَقَالَ [7] ابنُ أمِّ مَكْتُومٍ: إِنِّي ضَرير، فأنزلَ الله عز وجل: {لاَ ... } [8] ، فأَمْلَى رسولُ الله (ص) ، فكَتَبها الكاتِبُ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: هَذَا خطأٌ عَنْ زَيْدِ بْنِ أَرْقَم؛ فَإِنَّمَا هُوَ: أَبُو إِسْحَاقَ، عن البَراء [9] ، عن النبيِّ (ص) ؛ كذا رواه شُعْبَة [10] ،

(1) انظر المسألة رقم (970) .

(2) روايته أخرجها ابن جرير الطبري في"تفسيره" (9/89) ، والطبراني في"المعجم الكبير" (5/190 رقم 5053) .

(3) هو: سعيد بن سنان الشيباني. وذكر الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (8/261) أنه: ضرار بن مرَّة، وهو وَهَمٌ كما يتضح من ترجمته في"تهذيب الكمال" (10/492 رقم2294) وغيره.

(4) هو: عمرو بن عبد الله السَّبيعي.

(5) في (ك) : «أنزلت» .

(6) الآية (95) من سورة النساء.

(7) في (ف) : «قال» .

(8) في (ت) و (ك) : «أولي الضرر» بلا «غير» .

(9) قوله: «عن البراء» سقط من (ش) ، وهو ملحق بهامش (أ) .

(10) روايته أخرجها أحمد في"المسند" (4/282 رقم 18485) ، والبخاري في"صحيحه" (2831 و4593) ، ومسلم (1897) .