1231 - وسمعتُ [1] أَبِي وَذَكَرَ حديثَ ابنِ وَهْب، عَنِ ابْنِ لَهِيعَة، عَنِ الحارث بن يزيد، عن عبد الرحمن بْنِ جُبَير [2] : أَنَّهُ كَانَ فِي مجلسٍ فِيهِ المُسْتَوْرِدُ وَعَمْرُو بْنُ غَيْلان، فَسَمِعَ المُسْتَوْرِدَ يَقُولُ: سمعتُ رسول الله (ص) يَقُولُ: مَنْ وَلِيَ لَنَا عَمَلًا فَلَمْ يَكُنْ لَهُ زَوْجَةٌ، فَلْيَتَزَوَّجْ ... ، وَذَكَرَ الحديثَ [3] .

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ خطأٌ؛ إِنَّمَا هُوَ: كَمَا رَوَاهُ اللَّيْث [4] ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رجُلٍ، عَنِ المُستَوْرِد، عن النبيِّ (ص) ، وَلَهُ صُحْبةٌ [5] .

1232- وسمعتُ [6] أَبَا زُرْعَةَ وَذَكَرَ حَدِيثًا رَوَاهُ أَبُو صَالِحٍ [7] كاتبُ [8] اللَّيْث [9] وعثمانُ بنُ صَالِحٍ [10] ؛ قالا: حدَّثنا [11] اللَّيْث [12] ،

(1) تقدمت هذه المسألة برقم (636) .

(2) هو: المصري. وفي (ف) : «عبد الرحمن بن حنين» .

(3) قوله: «وذكر الحديث» ليس في (ف) .

(4) هو: ابن سعد.

(5) أي: المستورد.

(6) نقل هذا النص الزيلعي في «نصب الراية» (3/239) ، وابن الملقن في"البدر المنير" (5/ل94/ب) بتصرف، ونقل بعضه ابن حجر في"التلخيص الحبير" (3/351) ، ووهم، فجعل أبا حاتم هو الذي ذكر الحديث ليحيى بن عبد الله بن بكير. وانظر المسألة رقم (1237) .

(7) في (أ) و (ش) : «ابن صالح» .

(8) في (ت) : «الكاتب» ، وكأنه ضُرِب على الألف واللام.

(9) هو: ابن سعد.

(10) هو: عبد الله بن صالح. وروايته أخرجها الطبراني في"الكبير" (17/299 رقم 825) ، والدارقطني في"السنن" (3/251) ، والحاكم في"المستدرك" (2/199) ، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى" (7/208) .

(11) في (ف) : «حديث» ، وهو تصحيف شائع، ومثله في المسألة رقم (1690) .

(12) روايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (1936) ، والروياني في"مسنده" (226) ، والحاكم في"المستدرك" (2/198-199) ، وعنه البيهقي في"السنن الكبرى" (7/208) .