قال لَهُ الفَضْلُ الصَّائِغُ [1] : أَبُو عَامِرٍ الهَوْزَنِيُّ [2] مَنْ هُوَ؟

قَالَ: معروفٌ، رَوَى عَنْهُ راشدُ بنُ سَعْدٍ [3] ،

لا بأس به.

(1) هو: الفضل بن العباس، المعروف بفضلك.

(2) في (ف) : «الهوزي» ، وفي (ك) : «الهروي» . واسمه: عبد الله بن لحي.

(3) روايته لهذا الحديث: أخرجها الطيالسي في"مسنده" (1246) فقال: حدثنا شعبة، عن بُدَيل [وهو: = = ابن ميسرة] ؛ قال: سمعت عليَّ بن أبي طلحة يحدِّث عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عَامِرٍ الهَوْزني، عَنِ الْمِقْدَامِ ... ، فذكره، وهو جزء من حديث.

وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (172) ، وابن أبي شيبة في"المصنف" (31121) ، والإمام أحمد في"المسند" (4/131 رقم 17175) ، وأبو داود في"سننه" (2899) ، والنسائي في"الكبرى" (6356) ، وابن ماجه (2738) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/397-398) ، و"مشكل الآثار" (2749) ، وأبو عوانة (3/446 رقم 5633 و5634) ، وابن حبان في"صحيحه" (6035) ، والطبراني في"الكبير" (20/264 رقم 625) ، والبيهقي في"سننه" (6/214) ، جميعهم من طريق شعبة، به.

وأخرجه الإمام أحمد أيضًا (4/133 رقم 17203) ، وأبو داود في"السنن" (2900) ، والنسائي في"الكبرى" (6355) ، وابن ماجه (2634) ، وابن الجارود في"المنتقى" (965) ، وأبو عوانة (5635) ، والطحاوي في"شرح المعاني" (4/398) ، و"مشكل الآثار" (2748) ، والطبراني في الموضع السابق برقم (626) ، والدارقطني في"السنن" (4/85-86 رقم 57 و58) ، والحاكم في"المستدرك" (4/344) ، والبيهقي في"السنن" (6/214 و243) ، جميعهم من طريق حَمَّادُ بْنُ زَيْدٍ، عَنْ بُدَيْلٍ بن ميسرة، به.

وأخرجه الإمام أحمد (4/133 رقم 17199 و17200) ، والنسائي في"الكبرى" (6354 و6419) ، والطحاوي في"شرح المعاني" (4/398) ، و"المشكل" (2750 و2751) ، والطبراني في"الكبير" (20/266 رقم 628) ، جميعهم من طريق معاوية بن صالح، عن راشد بن سعد؛ أنه سمع المقدام ... ، فذكره هكذا بإسقاط أبي عامر، وتصريح راشد بالسماع من المقدام.

وأخرجه النسائي في"الكبرى" (6357) من طريق ثور ابن يزيد، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ النبي (ص) مرسلًا.

وأخرجه ابن حبان في"صحيحه" (6036) ، والطبراني في"الكبير" (20/265 رقم 627) ، وفي"مسند الشاميين" (1856) ، كلاهما من طريق مُحَمَّدُ بْنُ الْوَلِيدِ الزُّبَيْدِيُّ، عَنِ راشد بن سعد، عن ابن عائذ، عن المقدام، به.

ولعل هذا الاختلاف على راشد بن سعد في هذا الحديث هو الذي دفع يحيى بن معين لإعلاله. فقد أخرج البيهقي في"السنن" (6/215) عن المفضل بن غسان الغلابي أنه قال: كان يحيى بن معين يبطل حديث: «الخالُ وَارِثُ مَنْ لا وَارِثَ لَهُ» ؛ يعني: حديث المقدام، وقال: ليس فيه حديث قوي. اهـ.

وسئل الدارقطني في"العلل" (5/14/أ) عن هذا الحديث؟ فذكر أنه يرويه راشد ابن سعد، واختُلف عليه: فرواه شعبة، وحماد بن زيد، وإبراهيم بن طهمان، عَنْ بُدَيْلِ بْنِ مَيْسَرَةَ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَاشِدِ بْنِ سَعْدٍ، عَنْ أَبِي عامر الهوزني، عن المقدام، وخالفهم معاوية بن صالح، فرواه عن راشد ابن سعد، عن المقدام، ولم يذكر أبا عامر.

قال الدارقطني: «والأول أشبه بالصواب» ؛ يعني رواية شعبة ومن وافقه.

وللحديث طرق أخرى أخرجها أبو داود في"سننه" (2901) ، وأبو عوانة في الموضع السابق برقم (5637) ، والبيهقي في"السنن" (6/214) من طريق يزيد بن حجر، عن صالح بن يحيى بن المقدام، عن أبيه، عن جده المقدام، به.