فهرس الكتاب
ورَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، عَنْ سُفيان الثَّوْري، عَنْ أَبِيهِ [1] ، عَنْ أَبِي الضُّحَى [2] ، عن مَسروق [3] ، عن عبد الله [4] ، عن النبيِّ (ص) : لِكُلِّ نَبِيٍّ وُلاَةٌ مِنَ النَّبِيِّينَ، وَإِنَّ وَلِيِّي مِنْهُمْ وخَلِيلِي: أَبِي إِبْرَاهِيمُ، ثُمَّ قَرَأَ: {إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ} [5] ؟
فَقَالا جَمِيعًا: هَذَا خطأٌ؛ رَوَاهُ المتقنون من أصحاب الثَّوْري [6] ،
(1) هو: سعيد بن مسروق.
(2) هو: مسلم بن صُبيح.
(3) هو: ابن الأجدع.
(4) هو: ابن مسعود ح.
(5) الآية (68) من سورة آل عمران.
(6) منهم: عبد الرحمن بن مهدي، وروايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (1/429 رقم4088) ، والمصنف ابن أبي حاتم في"تفسيره" (2/674 رقم3656) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (6/221) .
ومنهم: وكيع، وروايته أخرجها الإمام أحمد أيضًا (1/400-401 رقم3800) ، والترمذي في"جامعه" (2995) ، والمصنف أيضًا (2/764 رقم 3656) .
ومنهم: يحيى بن سعيد القطان، وروايته أخرجها الإمام أحمد أيضًا (1/429 رقم 4088) .
ومنهم: أَبُو نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، وروايته أخرجها الترمذي (2995) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (7217) ، والحاكم في"المستدرك" (2/553) ، ولكن سقط من إسناد الحاكم: «الثوري» وجاء عنده: «عن أبي الضحى أظنُّه عَنْ مَسْرُوقٍ، عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ» .
وأخرجه الخطيب في"تاريخ بغداد" (4/222) من طريق معاوية بن هشام، عَنِ الثَّوْرِيِّ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَبِي الضُّحَى، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ.