حُمَيد [1] ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ أُبَيِّ ابن كَعْب؛ قَالَ: سَمِعتُ رَجُلا يَقْرَأُ آيَةً غَيرَ مَا أقرأَني رسولُ الله (ص) ، فانطَلَقْنا إلى رسولِ الله (ص) ، فقلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، أقرأتَني آيةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، وَقَالَ الآخَرُ: أقرأتَني آيةَ كَذَا وَكَذَا؟ قَالَ: نَعَمْ، قَالَ [2] : ثُمَّ قَالَ: جَاءَنِي جِبْرِيلُ ومِيكَائِيلُ عَلَيْهِمَا السَّلاَمُ [3] ، فَقَالَ [4] : اقْرَأِ القُرْآنَ عَلَى حَرْفَيْنِ، قَالَ مِيكَائِيلُ: اسْتَزِدْهُ [5] ، حَتَّى بَلَغَ سَبْعَةَ أَحْرُفٍ، ثُمَّ قَالَ: كُلُّهَا شَافٍ [6] كَافٍ.

قَالَ حُمَيد: عَلَى هَذَا يَخُوضُون؟

قَالَ أَبِي [7] : روى هذا الحديثَ حمَّاد بْنُ سَلَمة [8] ، عَنْ حُمَيد، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ عُبادة، عن أُبَيٍّ.

(1) هو: ابن أبي حُمَيد الطَّويل.

(2) من قوله: «وقال الآخر ... » إلى هنا سقط من (ك) ، ولعلَّه لانتقال النظر.

(3) قوله: «السلام» سقط من (ف) .

(4) أي: جبريل _ج.

(5) في (ف) : «استرره» .

(6) في (ك) : «شان» .

(7) كذا في جميع النسخ! مع أن السؤال موجَّه إلى أبي زرعة!

(8) روايته أخرجها الإمام أحمد في"المسند" (5/114 رقم21091 و21092) ، وابن جرير الطبري في"تفسيره" (28) ، والطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (3096 و3097) ، وابن حبان في"صحيحه" (742) ، وابن عدي في"الكامل" (2/263) ، والطبراني في"الأوسط" (5250) ، وتمام في"فوائده" (1322/الروض البسام) . والحديث أخرجه مسلم في"صحيحه" (820) من طريق عبد الرحمن بْنِ أَبِي لَيْلَى، عَنْ أَبِي بن كعب.