آيَاتٍ [1] ؛ فإنَّه كَذَلِكَ نَزَلَ [2] جبريلُ _ج على النبيِّ (ص) ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: أَبُو نُعَيم [3] رَوَاهُ عَنْ أَبِي خَلْدَةَ، عَنْ أَبِي الْعَالِيَةِ، لَمْ يَذكُرْ فِيهِ عُمَرَ؛ وَهُوَ الصَّحيحُ.

1750- وسُئِلَ أبو زرعة عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ مُوسَى بْنِ أَبِي نُعَيم [4] ، عَنْ خَالِدٍ الواسِطي [5] ، عَنْ خَالِدٍ الحَذَّاء [6] ، عَنْ عِكْرِمَة، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ؛ قال: كان رسولُ الله يُصَلِّي، فَجَاءَ أَبُو جَهْلٍ فَنَهَاهُ أَنْ يُصَلِّيَ، فأنزَلَ اللهُ عزَّ وجلَّ: {أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى *عَبْدًا إِذَا صَلَّى *} إلى قوله: {كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ} [7] ؛ قَالَ: لَقَدْ عَلِمَ أَنَّي أَكْثَرُ أَهْلِ هَذَا الْوَادِي نَادِيًّا، فغَضِبَ النبيُّ (ص) ، فأنزَلَ اللهُ تبارك وتعالى:

(1) في (ك) : «خمس آيات» مرة واحدة.

(2) كذا في جميع النسخ، بإضمار «به» ، والتقدير: «فإنَّه كذلك نَزَلَ به جبريلُ» ، و «به» ثابتةٌ في بعض مصادر التخريج، وجاء لفظ الحديث أيضًا هكذا: «فإنَّ جبريل _ج كان يَنزِلُ به خمس آيات، خمس آيات» .

(3) هو: الفضل بن دُكَين، ولم نقف على روايته، ولكن أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (29921) ، والبيهقي في"الشعب" (1806) من طريق وكيع، وأبو نعيم في"الحلية" (2/219- 220) من طريق مسلم بن إبراهيم، كلاهما عن أبي خلدة، به. ومن طريق أبي نعيم أخرجه ابن العديم في"بغية الطلب في تاريخ حلب" (8/3684) .

(4) روايته أخرجها الطبراني في"الكبير" (11950) .

(5) هو: خالد بن عبد الله. وسيأتي في التخريج روايته عن داود، بالوجه الذي رجَّحه أبو زرعة.

(6) هو: خالد بن مهران.

(7) الآية (9-16) من سورة العلق.