زكريَّا بْن [1] أَبِي زائدة، عَنْ محمد بن عبد الرحمن بْنِ سَعْدِ بْنِ زُرارَة، عَنْ ابْنِ كَعْب [2] بْنِ مَالِكٍ، عَنْ أبيه، عن النبيِّ (ص) .

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: لا أَصلَ لحديثِ قُطْبَة [3] ، ولا لحديث عبد الملك الذِّمَاري [4] .

قَالَ أَبُو مُحَمَّدٍ [5] : فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: لَمْ أزَلْ أطلُبُ أَثَرَ هَذَا الحديثِ حَتَّى رأيتُ في كتاب عبد الصَّمد بْنِ حسَّان، عَنِ الثَّوري؛ قَالَ: قال رسولُُ الله (ص) . وَرَوَاهُ [6] أَيْضًا قَبِيصَةُ عَنِ الثَّوري: قال: قال [7] رسولُُ الله (ص) .

1800- وسألتُ [8] أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ المُحَارِبي [9] ، عَنْ عُثْمَانَ بْنِ وَاقِدٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ المُنكَدِر، عَنْ عُرْوَة، عن

(1) في (ك) : «عن» بدل: «بن» .

(2) في (ك) : «كعيب» .

(3) قال الترمذي في الموضع السابق: «ويُروى في هذا الباب عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ (ص) ، ولا يصحُّ إسناده» . وقال العقيلي في الموضع السابق: «لم يتابع قطبة على هذه الرواية أحدٌ عن الثوري» .

(4) قال الطبراني في"الأوسط" (772) : «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ سفيان إلا عبد الملك الذِّماري» .

(5) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ت) و (ك) .

(6) في (ف) : «وروى» .

(7) قوله: «قال» الثانية من (ف) فقط.

(8) انظر المسألة الآتية برقم (1827) .

(9) هو: عبد الرحمن بن محمد. وروايته أخرجها ابن حبان في"صحيحه" (276) ، والقضاعي في"مسند الشهاب" (499 و500) .