حدَّثنا اللَّيث [1] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عبد الرحمن، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: لَوْ أَنَّكُمْ تَوَكَّلُونَ [2] عَلَى اللهِ حَقَّ تَوَكُّلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كَمَا يَرْزُقُ الطَّيْرَ؛ تَغْدُو خِمَاصًا [3] ، وتَرُوحُ بِطَانًا [4] ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطلٌ بِهَذَا الإِسْنَادِ [5] ،

وسعيدُ بنُ إسحاقَ بْنِ الحَمَّار [6] : مجهولٌ، لا أعرفُهُ.

1833- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه أَسَدُ ابنُ مُوسَى [7] ، عَنْ حمَّاد بْنِ سَلَمة، عَنْ شُعَيب بْنِ الحَبْحاب، عَنْ أبي العالية [8] ، عن

(1) هو: ابن سعد.

(2) الأصل: تتوكَّلون، وحذفتْ إحدى التاءين تخفيفًا. وانظر التعليق على المسألة رقم (388) .

(3) أي: جائعةً، يقال: خَمُصَ الشَّخصُ خُمْصًا فهو خَمِيص: إذا جاع."المصباح المنير" (خ م ص/1/182) .

(4) أي: مُمتَلئةَ البطون."النهاية" (1/36) .

(5) فقد أخرجه ابن المبارك في"الزهد" (559) ، والإمام أحمد في"المسند" (1/30 و52 رقم 205 و370 و373) ، وابن ماجه في"سننه" (4164) ، وأبو يعلى في"مسنده" (247) من طريق أبي تميم عبد الله بن مالك الجيشاني، عَنْ عُمَرَ بْنِ الخطَّاب، عَنِ النبي (ص) .

ومن طريق ابن المبارك أخرجه الطيالسي في"مسنده" (51) ، والترمذي في"جامعه" (2344) .

قال الترمذي: «هذا حديثٌ حسن صحيح، لا نعرفُه إلا من هذا الوجه» .

(6) في (ت) : «الجمار» .

(7) روايته أخرجها الطحاوي في"شرح مشكل الآثار" (955) .

(8) في (ت) و (ك) : «ابن العالية» ، وهو: رفيع بن مهران الرياحي.