الأُموي، عَنْ أَبِي فَرْوَةَ يزيدَ [1] بنِ سِنَان، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي خَلاَّد [2] .

قلتُ لأَبِي: يصحُّ لأَبِي خلاَّد صُحبة؟

فَقَالَ: ليس [3] له إسناد [4] .

1840 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُسَيَّّب بْنُ واضِح [5] ، عن

(1) في (ف) : «ويزيد» .

(2) قال البيهقي في"شعب الإيمان" (19/119) : «وقال أحمد بن إبراهيم: عن يحيى، سمع أبا فروة الجزري، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ، عَنْ أَبِي الخلاد، عن النبي (ص) . قال البخاري: وهذا أصحُّ» .

وقال الحافظ ابن حجر في"الإصابة" (6/281) : «ورجَّح البخاري أن الحديث عَنْ أَبِي فَرْوَةَ، عَنْ أَبِي مريم، عن أبي خلاد» .

وقال المزي في"التهذيب" (34/283) بعد أن ذكر هذا الإسناد: «قال البخاري: وهذا أَوْلى» ، كذا نقل البيهقي والمزي والحافظ ترجيح البخاري، والذي في كتابه"الكنى" (ص27 رقم232) ترجيح الطريق الأُولى التي ليس فيها: «أبو مريم» .

(3) قوله: «ليس» سقط من (ش) .

(4) قال المصنف ابن أبي حاتم في"المراسيل" (ص254) : «سمعت أبي يقول: أبو خلاد ليس له صحبة، وهو الذي يروي يَزِيدَ بْنِ سِنَانٍ، عَنْ أَبِي مريم، عنه» .

(5) روايته أخرجها الطبراني في"الكبير" (10/151- 152 رقم 10287) ، وابن جميع الصيداوي في"معجم الشيوخ" (1/114- 115) ، وأبو نعيم في"الحلية" (8/246) ، والبيهقي في"الشعب" (10227) .

ومن طريق ابن جميع الصيداوي أخرجه ابن عساكر في"تاريخ دمشق" (53/114- 115) . وأخرجه أبو نعيم أيضًا (8/252) من طريق عبد الله بن خبيق، عن يوسف ابن أسباط، به.