1929 - وسألتُ [1] أَبِي عَنْ حديثٍ حدَّثنا بِهِ، عَنِ الْحَسَنِ بْنِ الرَّبِيعِ [2] ، عَنْ أيُّوبَ بْنِ سُوَيْد، عَنْ سُفيان الثَّوريِّ، عن عبد الملك بْنِ عُمَير، عَنْ رِبْعِيِّ بْنِ حِراش [3] ، عَنْ حُذَيْفة؛ قَالَ: سمعتُ رسولَ الله (ص) يقولُ: كُلُّ لَحْمٍ أَنْبَتَهُ السُّحْتُ، فَالنَّارُ أَوْلَى بِهِ [4] ؟

فسمعتُ أَبِي يَقُولُ: هَذَا خطأٌ؛ أَخْطَأَ فِيهِ أيُّوب بْنُ سُويد؛ رَوَى هَذَا الحديثَ الثَّوريُّ [5]

عَنْ أَبِي حَيَّان [6] ، عَنْ شَدَّاد بْنِ أَبِي الْعَالِيَةِ،

(1) نقل بعض هذا النص الزيلعي في"تخريج الكشاف" (1/399) ، وابن حجر في"التلخيص الحبير" (4/274) .

(2) لم نقف على روايته، ولكن أخرجه الطبراني في"الأوسط" (6/380 رقم 6675) من طريق إبراهيم بن خلف الرَّمْلِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، به.

(3) في (ف) : «خراش» بالخاء المعجمة.

(4) رواه الطبراني في"الأوسط" (6675) من طريق إبراهيم ابن خلف الرَّمْلِيِّ، عَنْ أَيُّوبَ بْنِ سُوَيْدٍ، به. وقال: «لا يروي هذا الحديث عن سفيان إلا أيوب بن سويد، تفرد به إبراهيم بن خليفة» اهـ. كذا في الأصل: «خليفة» .

(5) روايته على هذا الوجه أخرجها عبد الرزاق في"المصنف" (17073) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (7/308) تعليقًا من طريق الثوري عَنْ شَدَّادِ بْنِ أَبِي الْعَالِيَةِ، عن أبي داود الأحمر، به. ولم يذكرا أبا حيان بين الثوري وشداد. والثوري يروي عن شداد كما في"التاريخ الكبير"للبخاري (4/227 و7/308) ، و"الكنى"لمسلم (ص91) ، و"الجرح والتعديل"لابن أبي حاتم (4/330) .

ومن طريق البخاري أخرجه الخطيب في"تاريخ بغداد" (13/157) .

وأخرجه سعيد بن منصور في"سننه" (812) من طريق إسماعيل بن إبراهيم، والبخاري في"التاريخ الكبير" (7/308) تعليقًا من طريق جرير بن عبد الحميد كلاهما عن أبي حيان التيمي، به. وأخرجه الإمام أحمد في"الزهد" (ص224) من طريق فضيل بن غزوان، عن أبي الفرات - شداد بن أبي العالية - به. ومن طريق أحمد أخرجه أبو نعيم في"الحلية" (1/281) .

(6) في (ف) : «حبان» بالموحدة، ولم تنقط الياء في (أ) و (ش) . وهو: يحيى بن سعيد بن حيان التيمي.