1973 - وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ [1] عَنْ حديثٍ رَوَاهُ مُحَمَّدُ بْنُ الصَّبَّاحِ [البَزَّاز] [2] ،

عن سعيد ابن عبد الرحمن الجُمَحِي، عن عُبَيدالله [3] ، عَنْ نَافِعٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ؛ قَالَ: جَاءَ رجلٌ إِلَى النبيِّ (ص) [4] فَقَالَ: يَا رسولَ اللَّهِ، أَوْصِني؛ قال: تَعْبُدُ اللَّهَ لاَ [5] تُشْرِكُ بِهِ شَيْئًا، وَتُقِيمُ الصَّلاَةَ، وَتُؤْتِي الزَّكَاةَ، وَتَصُومُ رَمَضَانَ، وَتَحُجُّ البَيْتَ [6] ، وَتَعْتَمِرُ [7] ، وَتَسْمَعُ وَتُطِيعُ، وَعَلَيْكَ بِالْعَلاَنِيَةِ؟

قَالَ أَبُو زُرْعَةَ: يُرْوَى هَذَا الحديثُ عن عُبَيدالله [8] ،

عن يونس،

(1) من قوله: «هذا حديث ... » إلى هنا، سقط من (ت) و (ك) ؛ لانتقال النظر.

(2) في جميع النسخ «البزار» آخره راء مهملة. والمثبت من"الجرح والتعديل" (7/289) ، و"تهذيب الكمال" (25/388) وغيرهما. وروايته أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (3/494) ، وفي"الأوسط" (2/60) ، وابن أبي عاصم في"السنة" (1070) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (2658) ، والحاكم في"المستدرك" (1/51) ، والبيهقي في"الشعب" (3690) ، والخطيب في"الموضح" (2/134) .

ومن طريق البخاري أخرجه ابن عدي في"الكامل" (3/399) .

(3) هو: ابن عمر العمري.

(4) من قوله: «عن سعيد بن عبد الرحمن ... » إلى هنا، سقط من (أ) و (ش) ، وكتب في (أ) فوق كلمة «البزار» : «كذا» .

(5) في (ت) و (ك) : «ولا» .

(6) قوله: «البيت» ليس في (ت) و (ف) و (ك) .

(7) في (ت) و (ك) : «وتعمر» .

(8) في (ش) : «عبد الله» . وروايته على هذا الوجه أخرجها البخاري في"التاريخ الكبير" (3/494) تعليقًا، وفي"الأوسط" (2/60) تعليقًا، وابن حبان في"المجروحين" (1/323) ، والحاكم في"المستدرك" (1/51) ، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (2/227 رقم 333 و334) من طريق محمد بن بشر، عن عبيد الله بن عمر، به.

= ... ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في"الشعب" (3691) .

وأخرجه ابن المبارك في"الجهاد" (164) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (44/358) من طريق جرير ابن حازم، عن الحسن، عن عمر، به.