2030- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ الفِرْيابي [1] ، عَنْ سُفيان [2] ، عَنْ أَبِي حَصِين [3] ، عن عبد الله ابن سِنَان، عَنْ سَعْدِ بْنِ مَسْعُودٍ الثَّقَفِي، عَنْ سَلْمان الفَارسِيِّ؛ قَالَ: كَانَ نوحٌ إِذَا اشْتَرَى ثَوْبًا أَوْ أَكَلَ طَعَامًا [4] ، حَمِدَ اللَّهَ؛ فَسُمِّيَ عَبْدًا شَكُورًا؟

قَالَ أَبِي: إِنَّمَا هُوَ عَنْ سَعْدِ [5]

بْنِ مسعود، قَوْلَه.

(1) في (ك) : «الفيرابي» . والفريابي هو: محمد بن يوسف. وروايته لم نقف على من أخرجها، سوى أن السيوطي ذكر الحديث في"الدر المنثور" (5/236) وعزاه إليه، وإلى ابن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم وابن مردويه والحاكم والبيهقي في"الشعب".

والحديث أخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره"= = (17/354) من طريق يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي ومعتمر بن سليمان، ثلاثتهم عن سفيان الثوري، عَنْ سُلَيْمَانَ التَّيْمِيِّ، عَنْ أَبِي عثمان النهدي، عن سلمان، به.

وأخرجه المحاملي في"أماليه" (68) ، وابن عساكر في"تاريخه" (62/273) ، كلاهما من طريق معتمر، به.

وأخرجه الحاكم في"المستدرك" (2/360) ، وابن عساكر في الموضع السابق، كلاهما من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سفيان، عن سليمان التيمي، به. ومن طريق الحاكم أخرجه البيهقي في"الشعب" (4156) .

(2) هو: الثوري.

(3) بفتح الحاء المهملة، وهو: عثمان بن عاصم.

(4) في (ك) : «طعام» ، وهو جارٍ على لغة ربيعة. انظر المسألة رقم (34) ..

(5) في (ك) : «سعيد» .

وقد أخرجه البخاري في"التاريخ الكبير" (4/50) ، والطبراني في"الدعاء" (397 و902) ، كلاهما من طريق أبي نُعَيْمٍ الْفَضْلُ بْنُ دُكَيْنٍ، عَنْ سفيان الثَّوْرِيُّ، عَنْ أَبِي حَصين، عَنْ عبد الله بْنِ سِنَانٍ، عَنْ سَعْدِ بْنِ مسعود الثقفي ح من قوله، ولم يذكر سلمان ح.

وأخرجه ابن جرير الطبري في"تفسيره" (17/354) من طريق يحيى القطان وعبد الرحمن بن مهدي وأبي بكر بن عياش، ثلاثتهم عن سفيان، به، كسابقه.

وأخرجه ابن عساكر في"تاريخه" (62/273) من طريق أبي بكر بن عياش.

وذكر الحافظ ابن حجر في"فتح الباري" (8/396) أن ابن حبان صححه.