قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ، وَهِمَ فِيهِ ابنُ عُيَينة، رَوَاهُ الثَّوري [1] ،

عَنْ عُمارَة [2] ، عَنْ أَبِي زُرْعَةَ، عن رجُلٍ، عن عبد الله [3] ، عن النبيِّ (ص) .

2292 - وسألتُ أَبِي وَأَبَا زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ أَبُو ضَمْرَة [4] ، عَنْ عبد الله بن عبد العزيز [5] ، عَنِ ابْنِ شِهَاب [6] ، عَنْ عَطَاء ابن يَزِيدَ اللَّيثي، عَنْ أَبِي أيُّوب، عن النبيِّ (ص) : لاَ تَهَاجَرُوا، ولاَ تَدَابَرُوا [7] ،

(1) روايته أخرجها ابن طهمان في"مشيخته" (85) ، وأحمد في"مسنده" (1/440 رقم4198) ، والترمذي في"جامعه" (2143) ، والطحاوي في"شرح معاني الآثار" (4/308) .

ورواه أبو يعلى في"مسنده" (5182) من طريق جرير، عن عمارة، به.

ورواه الطحاوي (4/308) من طريق سعيد بن مسروق الثَّوْرِيُّ، عَنْ عُمَارَةَ، عَنْ أَبِي زرعة، عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله (ص) ، عن ابن مسعود، به.

كذا وقع في المطبوع: «عَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ الله (ص) » !؛ والحديث ذكره ابن حجر في"إتحاف المهرة" (16/51) وفيه: «عن رجل» فقط، ولم يذكر: «من أصحاب رسول الله (ص) » .

(2) في (ف) : «عن أبي عمارة» .

(3) هو: ابن مسعود ح.

(4) هو: أنس بن عياض. وروايته أخرجها الطبراني في"الكبير" (4/145 رقم 3957) ، وابن عدي في"الكامل" (4/157) .

(5) هو: الليثي.

(6) في (ف) : «عن أبي شهاب» .

(7) الأصل في اللغة أن يقال: «لا تتَهَاجَرُوا، ولاَ تتَدَابَرُوا» ، لكن حذفت هنا إحدى التاءين تخفيفًا. انظر التعليق على المسألة رقم (388) .