عائِشَة، عن النبيِّ (ص) : أَكْمَلُ المُؤْمِنِينَ إِيمَانًا أَحْسَنُهُمْ خُلُقًا.

وَرَوَاهُ محمَّد بْنُ عَمْرٍو [1] ، عَنْ أَبِي سَلَمة، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عن النبيِّ (ص) ؟

قَالَ أَبِي: حديثُ الْحَارِثِ أشبهُ، ومحمد ابن عَمْرٍو لزمَ الطَّرِيقَ.

2297 - وسألتُ [2] أَبِي عن حديثٍ رواه عبد الله العُمَري، عن عبد العزيز بن عمر بن عبد العزيز [3] ، عَنْ أَبِي الحَجَّاجِ مجاهدٍ [4] : أنَّه

(1) روايته أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (25309 و30360) ، وأحمد في"مسنده" (2/250 و472 رقم 7402 و10106) ، والمروزي في"تعظيم قدر الصلاة" (452) ، وهشام بن عمار في"حديثه" (95) ، وأبو داود في"سننه" (4682) ، والترمذي في"جامعه" (1162) ، وأبو يعلى في"مسنده" (5926) ، والطحاوي في"شرح المشكل" (4431) ، وابن حبان في"صحيحه" (479 و4176) ، وابن قانع في"معجم الصحابة" (2/195) ، وأبو نعيم في"الحلية" (9/248) ، واللالكائي في"شرح أصول الاعتقاد" (1613) ، والبيهقي في"الشعب" (27 و7612 و7613) .

(2) انظر المسألة المتقدمة برقم (790) .

(3) قوله: «بن عمر بن عبد العزيز» مكرر في (ك) .

(4) في جميع النسخ: «عن أبي الحَجَّاج، عن مجاهد» ، ومجاهدٌ كنيتُه: أبو الحجاج كما في المسألة رقم (2302) ، وقد روى الحديثَ النسائي في"الكبرى" (10269/الرسالة) من طريق عبد الله العمري، عن عبد العزيز، عَنْ مُجَاهِدٍ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، به. وكذا ذكر الدارقطني في"العلل"- كما سيأتي - رواية العمري، والله أعلم.

والحديث رواه النسائي في"الكبرى" (10269) ، وابن حبان في"صحيحه" (2693) ، والطبراني في"الأوسط" (4667) ، و"الدعاء" (828) من طريق المطعم بن المقدام، والطبراني في"الأوسط" (6725) من طريق ليث بن أبي سليم، كلاهما عن مجاهد، به.