ابْنِ الخَليل - أنَّ عَلِيًّا قُضِيَ ... ، وَلَمْ يَذكُر زيدَ بْنَ أرقَم؟

وأتقَنُهم [1] : سَلَمة بْنُ كُهَيل [2] ، والشيبانيُّ قويٌّ [3] .

2318- وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ زهيرٌ [4] ؛ قَالَ: حدَّثنا أَبُو بَلْج [5] ؛ قَالَ: حدَّثني أَبُو الحَكَم عليٌّ الْبَصْرِيُّ [6] ، عَنْ أَبِي بَحْر [7] ، عَنِ الْبَرَاءِ؛ قَالَ: قَالَ النبيُّ (ص) : أَيُّمَا مُسْلِمَيْنِ التَقَيَا فَتَصَافَحَا، تَنَاثَرَ خَطَايَاهُمَا [8] ؟

(1) في (ك) : «وأسهم» .

(2) في (ف) : «زيد بن سلمة بن كهيل» .

(3) كذا في جميع النسخ، وفي النص سقطٌ، ومن الواضح أن عبارة: «وَأَتْقَنُهُمْ سَلَمَةُ بْنُ كُهَيْلٍ، وَالشَّيْبَانِيُّ قوي» من كلام أبي حاتم، فلعل قوله: «قال أبي» سقط مع بداية جواب أبي حاتم، والله أعلم. وقد تقدم في المسألة رقم (1204) قول أبي حاتم: «قَدِ اخْتَلَفُوا فِي هَذَا الْحَدِيثِ، فَاضْطَرَبُوا، والصَّحيح حَدِيثُ سَلَمَةَ بْنِ كهيل» .

(4) هو: ابن معاوية، وروايته أخرجها أحمد في"مسنده" (4/293-294 رقم 18594) ، والبخاري في"التاريخ الكبير" (3/396) تعليقًا.

(5) في (ت) و (ك) : «بلح» بالمهملة. وهو: يحيى بن أبي سُليم.

(6) في (ش) : «أبو الحكم عن النصري» ، وفي (ك) : «أبو الحاكم علي البصري» .

(7) ذكره ابن حجر في"تعجيل المنفعة" (2/ 414) ، ونقل عن أبي حاتم قوله فيه: «مجهول» .

(8) كذا في جميع النسخ، والجادة: «تناثرت خطاياهما» كما في بعض مصادر التخريج، وفي بعضها أيضًا: «تحاتَّت» ، لكنَّ ما هنا صحيحٌ، ويخرَّج على جواز تذكير الفعل إذا أُسنِد إلى جمع تكسير لمؤنث أو لمذكر. انظر التعليق على المسألة رقم (224) .