شَريك [1] ، عَنِ الأعمَش، عَنْ أَبِي عمرو الشَّيْباني [2] ، عَنْ أَبِي مَسْعُود [3] ، عَنِ النبيِّ (ص) قَالَ: المُسْتَشَارُ مُؤْتَمَنٌ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا خطأٌ؛ إِنَّمَا أَرَادَ: الدَّالُّ عَلَى الخَيْرِ [4] كَفَاعِلِهِ.

قلتُ: الخطأُ ممَّن هُوَ؟

قَالَ: مْنِ شَريك [5] .

(1) هو: ابن عبد الله النخعي القاضي.

(2) هو: سعد بن إياس.

(3) في (ت) و (ك) : «ابن مسعود» . وأبو مسعود: هو عقبة ابن عمرو الأنصاري البدري.

(4) قوله: «على الخير» سقط من (ك) .

(5) قال الإمام أحمد في الموضع السابق: «وذكر شاذانُ أيضًا حديث:"الدالُّ على الخير كفاعِله"» . وقال أبو الشيخ في"طبقات المحدثين بأصبهان" (4/278 رقم 1035) بعد أن ذكر رواية شاذان السابقة، قال: «وقال النبي (ص) :"الدالُّ على الخير كفاعِله"» .

فدلَّ هذا على أن الأسود بن عامر شاذان رواه عن شريك باللفظين كليهما. والحديثُ معروفٌ عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي عَمْرٍو الشيباني، عَنْ أَبِي مَسْعُود، عَنِ النبيِّ (ص) قال: «من دلَّ على خير فله مثلُ أجر فاعله» . أخرجه مسلم في"صحيحه" (1893) من طريق سفيان الثوري وشعبة وأبي معاوية محمد بن خازم وعيسى بن يونس، كلهم عن الأعمش، به هكذا.