قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ موضوعٌ، والحَكَمُ لا أَعْرِفُهُ.

2433 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ يَحْيَى بْنُ سُلَيم ٍ [1] ،

عَنِ الثَّوريِّ، عَنْ مَنْصُورٍ [2] ، عَنْ خَيْثَمةَ [3] ، عن رجلٍ، عن عبد الله بن مسعودٍ، عن النبيِّ (ص) قَالَ: إِنَّ مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذَ بِاليَدِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ.

2434 - وسألتُ [4] أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ ابْنُ أَبِي عُمر [5] ، عَنِ ابْنِ عُيَينةَ، عَنِ ابْنِ [6] أَبِي خِداشٍ، سَمِعَ ابْنَ عباسٍ، عن النبيِّ (ص) في المماليك: أَلْبِسُوهُمْ مِمَّا تَلْبَسُونَ [7] ، وأَطْعِمُوهُمْ مِمَّا تَأْكُلُونَ ... ، الحديثَ.

(1) روايته أخرجها الترمذي في"جامعه" (2730) ، وفي"العلل الكبير" (636) ، وأبو أحمد الحاكم في"فوائده"- كما في"السلسلة الضعيفة" (1288) - وابن عدي في"الكامل" (7/220) ؛ ومن طريقه البيهقي في"الشعب" (8548) .

قال الترمذي: «هذا حديث غريب، ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم عن سفيان. سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظًا وقال: إنما أراد - عندي - حديث سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عمَّن سمع ابن مسعود، عن النبيِّ (ص) قال:"لا سَمَرَ إلا لمُصَلٍّ أو مُسافر". قال محمد: وإنما يروى عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ أَبِي إِسْحَاقَ، عن عبد الرحمن بن يزيد أو غيره، قال:"مِنْ تَمَامِ التَّحِيَّةِ الأَخْذُ بِالْيَدِ"» . قال ابن عدي: «وهذا يعرف بيحيى بن سليم، عن الثوري، بهذا الإسناد» . وضعفه ابن حجر في"الدراية" (2/234) .

(2) هو: ابن المعتمر.

(3) هو: ابن عبد الرحمن بن أبي سبرة.

(4) تقدمت هذه المسألة برقم (2307) .

(5) هو: محمد بن يحيى العدني.

(6) قوله: «ابن» سقط من (ك) . وهو: إبراهيم بن أبي خداش.

(7) في (أ) و (ف) : «تلبسون هم» .