جَهْم ِ بن عثمان، عن عبد الله بْنِ الْحَسَنِ [1] ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جدِّه؛ قَالَ: قَالَ رسولُ اللَّهِ (ص) : إِنَّ مِنْ وَاجِبِ المَغْفِرَةِ إِدْخَالَكَ السُّرُورَ عَلَى أَخِيكَ المُسْلِمِ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ مُنكَرٌ.

2441 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ عَمرو بْنُ عُثْمَانَ بْنِ كَثِيرِ بْنِ دينارٍ [2] ، عَنِ الْحَارِثِ بْنِ عُبيدةَ، عَنْ محمَّد بْنِ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ حُمَيدٍ الطَّوِيلِ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: قلتُ: يَا رسولَ اللَّهِ، مَنْ يَحْرُمُ [3] عَلَى النارِ؟ قَالَ: الهَيِّنُ اللَّيِّنُ، السَّهْلُ القَرِيبُ؟

قَالَ أَبِي: هَذَا حديثٌ باطِلٌ، والحارثُ ضعيفٌ.

2442 - وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رَوَاهُ بَقِيَّةُ بنُ الْوَلِيدِ [4] ،

عَنْ ابن

(1) هو: عبد الله بن حسن بن حسن بْنِ عَليّ بْن أَبِي طالب.

(2) روايته أخرجها الطبراني في"الأوسط" (8256) . ورواه ابن مردويه في"ثلاث مجالس من أماليه" (23) من طريق الربيع بن روح، عن الحارث، به.

قال الطبراني: «لَمْ يَرْوِ هَذَا الْحَدِيثَ عَنِ حميد إلا محمد بن أبي بكر، ولا عن محمد إلا الحارث بن عبيدة، تفرد به عمرو بن عثمان» .

(3) في (ك) : «يحر» .

(4) روايته أخرجها ابن عدي في"الكامل" (2/75) ، وابن حبان في"المجروحين" (1/134 و202) ، وابن عساكر في"تاريخ دمشق" (65/369) .

ومن طريق ابن عدي رواه ابن الجوزي في"العلل المتناهية" (106) .

ورواه ابن حبان في"المجروحين" (1/134) ، والدارقطني في"الأفراد" (161/ب/أطراف الغرائب) من طريق إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج، به.

قال ابن عدي: «يشبه أن يكون بين بقية وابن جريج بعض المجهولين أو بعض الضعفاء؛ لأن بقية كثيرًا ما يدخل بين نفسه وبين ابن جريج بعض الضعفاء أو بعض المجهولين» .

وقال ابن حبان: «وهو في نسخة كتبناها بهذا الإسناد كلها موضوعة، يشبه أن يكون بقية سمعها من إنسان ضعيف عن ابن جريج فدلس عليه، فالتزق كل ذلك به» .

وقال الدارقطني: «تفرَّد به إسحاق بن نجيح، عن ابن جريج» .

وقال ابن الجوزي: «ولا يصح عن رسول الله (ص) » .

وقال الذهبي في"السير" (8/524) : «باطل» .