.. تَمَّ الجُزْءُ الأَوَّلُ [1] ، ويَتْلُوهُ الجُزْءُ [2] الثَّاني من عِلَلِ الحديث: سُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثٍ رَوَاهُ العَبَّاسُ بْن الْوَلِيدِ النَّرْسي [3] ، عَنْ يَحْيى بْنِ مَيْمون بْن [4] عَطَاءوالحَمدُ لِلَّهِ ربِّ العالمين [5] ، وصلَّى اللَّهُ عَلَى محمَّد وآلِهِ وصَحْبِهِ، وسلَّم تسليمًا كثيرًا [6]

(1) زاد بعده في (ف) : «بحمد الله وعونه وكرمه ومنِّه» .

(2) في (ف) : «يتلوه في الجزء» .

(3) في (أ) : «الترسي» ، وفي (ف) غير منقوطة، وانظر المسألة رقم (146) ، والمسألة الآتية برقم (172) .

(4) في (ف) : «عن» بدل: «بن» .

(5) قوله: «رب العالمين» ليس في (ف) .

(6) من قوله: «تم الجزء الأول ... » إلى هنا ليس في (ت) و (ش) و (ك) . وفي (أ) زيادة بخط محمد بن العطار، وهذا نصها: «انتقيته، والحمد لله على نعمه»