بَابُ عِلَلِ أَخْبَارٍ رُوِيَتْ فِي الصَّلاَةِ

196 -قَالَ [1] أَبُو مُحَمَّدٍ [2] : سمعتُ أَبِي يَقُولُ: كتبتُ عَنْ ثَابِتِ بْنِ مُوسَى [3] ، عَنْ شَريك [4] ، عَنِ الأَعْمَشِ، عَنْ أَبِي سُفْيان [5] ، عَنْ جابر، عن النبيِِّّ (ص) قَالَ: مَنْ صَلَّى بِاللَّيْلِ، حَسُنَ وَجْهُهُ بِالنَّهَارِ.

قَالَ أَبِي: فذكَرْتُه [6] لابْنِ نُمَير [7] ؟ فَقَالَ: الشَّيخُ لا بأسَ به، والحديثُ مُنكَرٌ [8] .

(1) ذكر ابن أبي حاتم هذه المسألة في"الجرح والتعديل" (1/327) ، ونقل هذا النص الأبناسي في"الشذا الفياح" (ص226) ، وابن حجر في"النكت الظراف" (2/201) ، والصنعاني في"توضيح الأفكار" (2/89) ، ونقل الزيلعي في"تخريج الكشاف" (3/319) قول أبي حاتم: «هذا حديث موضوع» .

(2) قوله: «قال أبو محمد» ليس في (ف) .

(3) روايته أخرجها ابن ماجه في"سننه" (1333) ، وابن أبي الدنيا في"التهجد" (384) ، والعقيلي في"الضعفاء" (1/176) ، وابن عدي في"الكامل" (2/99) ، والبيهقي في"الشعب" (2830) ، وابن الجوزي في"الموضوعات" (986) .

(4) هو: ابن عبد الله النخعي.

(5) هو: طلحة بن نافع.

(6) في (ت) و (ك) : «فذكرت» .

(7) هو: محمد بن عبد الله.

(8) روى البيهقي في"شعب الإيمان" (6/340) عن أبي الأصبغ محمد بن عبد الرحمن بن كامل؛ قال: قلت لمحمد بن عبد الله بن نُمَير: ما تقول في ثابت بن موسى؟ قال: شيخ له فضل، وإسلام، ودين، وصلاح، وعبادة. قلت: ما تقول في حديث جابر عن النبي (ص) : «من كَثُرت صلاتُه ... » ؟ قال: غلط من الشيخ، وأما غير ذلك فلا يتوهَّم عليه.