عن أخيه عُبَيدالله [1] ، عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ، عَنْ صَالِحِ بْنِ خَوَّات، عَنْ أَبِيهِ [2] ، عن النبيِّ (ص) ؛ فِي صَلاَةِ الخَوْف؟

قَالَ: هَذَا خطأٌ؛ إنما: صالح بْن خَوَّات [3] ، عَنْ سَهْلِ بْنِ أَبِي حَثْمَة، عَنِ النبيِّ (ص) .

قلتُ: الوَهَمُ مِمَّن هُوَ؟

قَالَ: من العُمَري.

210 -وسألتُ أَبِي عَنْ حديثٍ رواه سعيد ابن بَشِير، عن قتادة، عن عبد الله بْنِ الصَّامِت، عَنْ أُبَيِّ بن كعب: كنَّا نُؤْمَرُ أنْ نُخْرِجَ مِنَ الصَّفِّ الأوَّلِ مَنْ لا نَعْرِفُ؟

قَالَ أَبِي: ما أدري ما هَذَا الإسناد! إِنَّمَا [4] يروي أبو جَمْرَة [5]

(1) في (ك) : «عبد الله» .

(2) هو: خوَّات بن جبير.

(3) روايته أخرجها البخاري في"صحيحه" (4129) ، ومسلم في"صحيحه" (841) .

(4) في (ك) : «وإنما» .

(5) في (أ) و (ف) : «أبو حمزة» . ولم نقف على روايته من هذا الوجه، والحديث رواه الطيالسي في"مسنده" (557) ، وأحمد في"مسنده" (5/140 رقم 21264) ، وعبد بن حميد في"مسنده" (177/المنتخب) ، وابن أبي عاصم في"الآحاد والمثاني" (1850) ، والبغوي في"الجعديات" (1291) ، والطحاوي في"شرح المعاني" (1/226) ، و"شرح المشكل" (5833) ، وأبو نعيم في"الحلية" (1/252) ، و (3/110) ، والضياء في"المختارة" (4/30 و31) من طريق أبي جمرة، عن إياس بن قتادة، عن قيس بن عُبَاد، عن أبي ابن كعب، به كذا بزيادة: «قيس بن عَُباد» .