وسُئِلَ أَبُو زُرْعَةَ عَنْ حديثِ مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَة هَذَا؟

فَقَالَ: حديثُ عبد الله بن عبد الله بْنِ أَبِي أُميَّة وَهَمٌ، والصَّحيحُ [1] : حديثُ عُرْوَة، عن عمر ابن أبي سَلَمة، عن النبيِّ (ص) .

231 -وسألتُ [2] أَبِي عَنْ حديثٍ [3] رَوَاهُ سُفْيان بْنُ حُسَيْنٍ [4] ، عَنْ حُمَيد [5] ، عَنْ أَنَسٍ؛ قَالَ: كَانَ النبيُّ (ص) يقرأُ فِي الظُّهر بِـ {سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الأَْعْلَى *} [6] ؟

قَالَ أَبِي: هذا خطأٌ؛ حُمَيْدٌ [7] يَرْوِي هَذَا الحديثَ: أَنَّهُ صلَّى خلفَ أَنَسٍ [8] ، فَكَانَ [9] يَقْرَأُ ... لَيْسَ فيه ذِكُْر النبي (ص) ، وسُفْيَانُ

(1) في (ك) : «في الصحيح» .

(2) انظر المسألة الآتية برقم (334) .

(3) من قوله: «مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ عَنْ هِشَامِ بن عروة هذا ... » في المسألة السابقة إلى هنا، سقط من (ف) ؛ بسبب انتقال بصر الناسخ.

(4) روايته أخرجها الطحاوي في"شرح معاني الآثار" (1/208) ، وابن عدي في"الكامل" (2/268) ، والخطيب في"الموضح" (2/55) .

(5) هو: ابن أبي حُمَيد الطَّويل.

(6) سورة الأعلى.

(7) في (أ) و (ش) : «وحميد» . وروايته على هذا الوجه أخرجها ابن أبي شيبة في"المصنف" (3575 و3643) ، والطبراني في"الكبير" (1/242 رقم 678) .

(8) في (ف) : «أنس بن مالك» .

(9) في (ت) : «وكان» .