وأورَدَ هؤلاءِ المحدِّثون في هذه الأبواب وغَيْرِهَا أقوالًا كثيرةً في الحَثِّ عليها، وذِكْرِ فوائدها، وآدابِهَا، فَمِنْ ذلك:

قولُ عليِّ بنِ أبي طالب ح: «تَزَاوَرُوا وتَذَاكَرُوا الحديث؛ فإنَّكم إنْ لم تَفْعَلوا يَدْرُسْ» [1] .

وقال أبو سعيدٍ الخُدْريُّ ح: «تحدَّثوا؛ فإنَّ الحديثَ يُهَيِّجُ الحديثَ» [2] .

وفي لفظ: «تَذَاكَرُوا؛ فإنَّ الحديثَ يُذْكِرُ الحديثَ» [3] .

وقال عَلْقمة: «تَذَاكروا الحديثَ؛ فإنَّ حياتَهُ ذِكْرُهُ» [4] .

وقال إبراهيمُ النَّخَعي: «مَنْ سَرَّهُ أنْ يَحْفَظَ الحديثَ، فَلْيُحَدِّثْ به، ولو أنْ يُحَدِّثَ به مَنْ لا يشتهيه؛ فإنَّه إذا فعَلَ ذلك كان كالكتابِ في صَدْرِهِ» [5] .

(1) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (26125) ، والدارمي في"مسنده" (650) ، والرامهرمزي في"المحدث الفاصل" (721) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (623 و624) .

(2) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (26124) ، والدارمي" (617- 622) ، والرامهرمزي (723) ، والخطيب في"الجامع" (1882) ، وابن عبد البر في"جامع بيان العلم" (626و706) ."

(3) أخرجه الرامهرمزي (722) ، والخطيب في"الجامع" (1883) .

(4) أخرجه الدارمي (627) ، والخطيب في"الجامع" (1884) .

(5) أخرجه ابن أبي شيبة في"المصنف" (26128) ، والدارمي (630) ، والخطيب في المرجع السابق (1885) .