الصفحة 55 من 90

{ ولا تقولوا لما تصف ألسنتكم الكذب هذا حلال وهذا حرام لتفتروا على الله الكذب إن الذين يفترون على الله الكذب لا يفلحون ، متاع قليل ولهم عذاب أليم } .

لقد وضع سيد سورية المطلق نفسه ربًا من دون الله يشرّع لهم ما يشاء باسم الشعب سواءً وافق الإسلام أم خالفه ، وعلى الناس طاعته من دون الله ، والسجن والقتل والسحل لمن يخرج على شريعته.

4-وحتى لا يفهم الكلام على أنه عرض شخصي نحتكم مع شيخنا إلى كتاب الله وسنة رسوله ، ونمضي معًا إلى تفسير قول الله عز وجل وهو يتحدث عن اليهود والنصارى بقوله عز وجل: { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله والمسيح بن مريم وما أمروا إلا ليعبدوا الله . . } ففي الدر المنثور بالتفسير بالمأثور للسيوطي نجد قوله:

روى الترمذي وحسّنه ، وابن المنذر وابن أبي حاتم وأبو الشيخ وابن مردويه والبيهقي في سننه وغيرهم عن عدي بن حاتم رضي الله عنه قال: أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو يقرأ في سورة براءة { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } فقال: أما إنهم لم يكونوا يعبدونهم ، ولكنهم كانوا إذا أحلوا لهم شيئًا استحلوه وإذا حرموا عليهم شيئًا حرموه.

ونقرأ في تفسير ابن كثير: وروي الإمام أحمد والترمذي وابن جرير من طرق عن عدي بن حاتم قال: . . فدخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وفي عنق عدي صليب من فضّة ، وهو يقرأ هذه الآية: { اتخذوا أحبارهم ورهبانهم أربابا من دون الله } قال: فقلت: إنهم لم يعبدوهم ، فقال: بلى! إنهم حرّموا عليهم الحلال ، وأحلوا لهم الحرام ، فاتبعوهم ، فذلك عبادتهم إياهم ) (1) .

فالدستور السوري الأسدي الاشتراكي ، وجميع القوانين التي اشتقت منه ، قننت للخمر وأباحته والله حرّمه.

وقنّنت للربا وأحلته ، والله حرّمه ، وقنّنت للزنا وأباحته والله حرّمه ، وقنّنت للحجاب ومنعته والله فرضه ، وقنّنت للاختلاط وفرضته والله حرّمه.

(1) تفسير ابن كثير 2/384.

حجم الخط:
شارك الصفحة
فيسبوك واتساب تويتر تليجرام انستجرام
. . .
فضلًا انتظر تحميل الصوت