لقصره وقلتها [1] .

تنبيه: يسن تكرارها ولو في السنة [2] .

289 -قال علي - رضي الله عنه: في كل شهر عمرة [3] ، والحسن وابن سيرين يكره [4] . ومالك في السنة أكثر من واحدة [5] .

الثانية: في حكم الاشتراط عند الإِحرام:

290 -أبنا مسلم وأحمد عن ابن عباس - رضي الله عنه - أن ضباعة [6] بنت الزبير - رضي الله عنها - قالت: يا رسول الله، إني امرأة ثقيلة، وإني أريد الحج فكيف تأمرني أهلَّ؟ فقال:"أهلي واشترطي أن محلي حيث حبستني" [7] .

وللنسائي: فإن لك على ربك ما استثنيت [8] .

291 -أبنا البخاري ومسلم عن عائشة - رضي الله عنها - قالت: دخل رسول الله - صلى الله عليه وسلم -

(1) أي لقصر الإِحرام بالعمرة، وقلة أعمالها بخلاف الحج.

(2) انظر: المجموع للنووي 7/ 124 فقال: مذهبنا أنه لا يكره ذلك، بل يستحب. وبه قال جمهور العلماء من السلف والخلف، وذكره عن جماعة من الصحابة وعن أبي حنيفة وأحمد.

(3) أخرج هذا الأثر عن علي رضي الله عنه الشافعي في المسند ص 113، 367، وذكر النووي في المجموع 7/ 124 عن علي استجاب تكرارها في السنة.

(4) انظر: المجموع للنووي 7/ 124 قول الحسن وابن سيرين ومالك، لأنها عبادة تشتمل على الطواف والسعي، فلا تفعل في السنة إلا مرة كالحج.

(5) انظر قول مالك في الكافي لابن عبد البر 1/ 361.

(6) ضباعة بنت الزبير بن عبد المطلب الهاشمية بنت عم النبي - صلى الله عليه وسلم -، كانت زوج المقداد بن الأسود. الإِصابة 11/ 26 وساق طرق حديثها الآتي.

(7) أخرجه مسلم في صحيحه - كتاب الحج - باب جواز اشتراط المحرم التحلل بعذر المرض ونحوه 2/ 868 رقم 1208. وأبو داود في السنن - الحج - الاشتراط في الإِحرام 4/ 10 - 11 رقم 947 وقال: حسن صحيح. والنسائي في السنن الصغرى - باب كيف يقول إذا اشترط 5/ 167 - 168. وابن ماجه في السنن - المناسك - الاشتراط في الحج 2/ 980 رقم 2938 واللفظ له. وأحمد في المسند 1/ 337، 352 عن ابن عباس، 6/ 360 عنه في مسند ضباعة وانظر: تحقيق أحمد شاكر للمسند 5/ 47 رقم 3117 وفيه 5/ 103 رقم 3312. والبيهقي في السنن الكبرى 5/ 221.

وانظر: الفتح 4/ 9، والإصابة 11/ 26، وتحفة الأشراف 11/ 347 - 348 طرق حديثها. وقال النووي في المجموع 8/ 238 - 239. رواه الإِمام أحمد وأبو داود والترمذي والنسائي بأسانيد صحيحه.

(8) السنن 5/ 168 بهذا اللفظ.