مدنية إجماعًا. هكذا قالوا.
وقال النجم النسفي في تيسيره: مكية في قول عكرمة والحسن
البصري مدنية في قول عامة أهل التفسير.
وقال الجعبري في شرح الشاطبية: مدنية، إلا خمس آيات فمكية.
وهي إحدى الزهراوين. وتاج القرآن.
وآيها مائتان في جميع العدد، فهي متفقة الِإجماع، مختلفة التفصيل.
اختلافها في سبع آيات: