مدنية كلها إجماعًا.
وآيها ستون وآيتان في المدنيين والمكي، وأربع في عدد الباقين.
اختلافها آيتان:
(بالغدو والآصال) ، (يذهب بالأبصار) ، لم يعدهما المدنيان والمكي.
وعدها الباقون.
وفيها مما يشبه الفواصل، وليس معدودًا بإجماع: موضعان:
(لهم عذاب أليم) ، بعده في الدنيا والآخرة.