قال أبو الفرج: حديث موضوع قلت: لعل الآفة فيه محمد بن عبدالله
[منهاج السنة (7/ 448) ]
130ـ"أنت وليي في كل مؤمن بعدي"
موضوع باتفاق أهل المعرفة بالحديث
[منهاج السنة (5/ 35) ]
131ـ"انتهت الدعوة إليّ وإلى علي , لم يسجد أحدنا لصنم قط , فاتخذني نبيًا واتخذ عليًا وصيًا"
[والدعوة يعني دعوة إبراهيم]
كذب موضوع بإجماع أهل العلم بالحديث
[منهاج السنة (7/ 133 ـ 135) ]
132ـ"أنه كان نورًا حول العرش فقال: جبريل أنا كذلك من نور"
أحاديث مفتراة
[الرد على البكري (4 ـ 11) ]
133ـ"أنه لم يزل يقنت حتى فارق الدنيا"
ضعيف الإسناد
[مجموع الفتاوى (22/ 374) زاد المعاد لإبن القيم نقلًا عن شيخه (1/ 275) ]
134ـ"إنه لما اقترف آدم الخطيئة قال: يا رب أسألك بحق محمد لما غفرت لي قال..."الحديث
تصحيح الحاكم لمثل هذا الحديث وأمثاله فهذا مما أنكره عليه أئمة العلم بالحديث , وقالوا: إن الحاكم يصحح أحاديث وهي موضوعة مكذوبة عند أهل المعرفة بالحديث , ثم تكلم بتفصيل عن الحديث.
[مجموع الفتاوى (1/ 254) الرد على البكري (59 , 263) ]
135ـ"إنه ليلة أسري به جمع الله بينه وبين الأنبياء ثم قال: سلهم يا محمد علام بُعثتم؟ قالوا: بعثنا على شهادة أن لا إله إلا الله وعلى الإقرار بنبوتك , والولاية لعليّ بن أبي طالب"
إن مثل هذا مما اتفق أهل العلم على أنه كذب موضوع
[منهاج السنة (7/ 167 ـ 170) ]
136ـ"إنه (أي علي) شرب من سرة النبي فدرى علم الأولين والآخرين"
من الأكاذيب
[من منهاج السنة]
137ـ"إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي أهل بيتي , ولن يفترقا حتى يردا علي الحوض"
رواه الترمذي , وقد سئل عنه أحمد بن حنبل فضعفه , وضعفه غير واحد من أهل العلم وقالوا: لا يصح
[منهاج السنة (7/ 393 ـ 397) ]
138ـ"أهل بيتي فيكم مثل سفينة نوح من ركبها نجا ومن تخلف عنها غرق"
هذا لا يعرف له إسناد
[منهاج السنة (7/ 393 ـ 397) ]
139ـ"أول ما خلق الله العقل قال له: أَقْبِل، فأقبل. ثم قال له: أَدْبِر، فأدبر. ثم قال: وعزتي وجلالي ما خلقت خلقًا أكرم على منك. بك آخذ، وبك أعطي؛ وبك أثيب، وبك أعاقب"
كذب موضوع
[مجموع الفتاوى (18/ 336) ]
140ـ"تأتي أنت وشيعتك يوم القيامة راضين مرضيين..."الحديث
كذب موضوع باتفاق العلماء
[منهاج السنة (7/ 258) ]
141ـ"تجوز الصلاة خلف كل بر وفاجر"
هذا الحديث لم يثبت عن النبي
[الفتاوى (1/ 109) ]
142ـ"تزوجها حرامًا"ـ أي ميمونة ـ
غلط فيه راويه , والسبب ظاهر
[الفتاوى (13/ 353) شرح العمدة (2/ 190 ـ 209) ]
143ـ"تزوجوا فقراء يغنكم الله"
لا أعرفه
[مجموع الفتاوى (18/ 125) ]
144ـ"تسمية رسول الله لعلي سيد العابدين"
لا أصل له , ولم يروه أحد من أهل العلم
[منهاج السنة (4/ 50) ]
145ـ"تعلموا أباجاد وتفسيرها، ويل لعالم جهل تفسير أبي جاد) قال: قالوا: يا رسول الله، وما تفسيرها؟ قال: (أما الألف فآلاء الله وحرف من أسمائه..."الحديث
هذا من الأحاديث الواهية بل المكذوبة
[مجموع الفتاوى (12/ 59) ]
146ـ"تقاتلين عليًا وأنت ظالمة له"
لا يعرف في شيء من كتب العلم المعتمدة
[منهاج السنة (4/ 316) ]
147ـ"تمعددوا واخشوشنوا , وانتعلوا , وامشوا حفاة"
هذا مشهور , محفوظًا عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه كتب على المسلمين.
[الإقتضاء (1/ 244) ]
148ـ"ثلاث هن علي فريضة وهن لكم تطوع: الوتر , والنحر , وركعتا الفجر"
وقد يصدق بعض هؤلاء بما يكون كذبًا عند أهل المعرفة , مثل ما يروي طائفة من الفقهاء حديث"ثلاث هن علي فريضة..."الحديث ويبنون عليها الحلال والحرام , وأهل العلم بالحديث متفقون على أنها كذب.
[منهاج السنة (7/ 429 ـ 430) ]
149ـ"جاء إبليس إلى النبي وهو في المسجد مع جماعة من أصحابه وسأله عن أشياء كثيرة"
هذا حديث مكذوب مختلق.
[مجموع الفتاوى (1/ 189) ]
150ـ"جاء أعرابي ـ في غزوة السلسلة ـ فأخبر النبي أن جماعة من العرب قصدوا أن يكبسوا عليه بالمدينة , فقال رسول الله من للوائي؟ فقال أبو بكر أنا له... فقال في اليوم الثالث أين علي؟ ..."الحديث
ما ذكر فيها من جنس الكذب الذي يحكيه الطرقية الذين يحكون الأكاذيب الكثيرة.
[منهاج السنة (8/ 115 ـ 119) ]
151ـ"جاء رجل إلى النبي فقال يا رسول الله ما يوجب الحج؟ قال: الزاد والراحلة قال: يا رسول الله فما الحج؟ قال: الشعث الشغل , وقام آخر فقال يا رسول الله ما الحج؟ قال العج والثج"
فيه إبراهيم بن يزيد قد تكلم فيه بعض أهل الحديث من قبل حفظه
[شرح العمدة (1/ 126) ]
152 ـ"جاء رجل إلى النبي فقال: اشتكت عيني أفأكتحل وأنا صائم قال: نعم"
قال الترمذي: ليس بالقوي , ولا يصح عن النبي في هذا الباب شيء وفيه أبو عاتكة , قال البخاري منكر الحديث.
[مجموع الفتاوى (25/ 234 ـ 235) ]