{قُلْ رَبِّ إِمَّا تُرِيَنِّي مَا يُوعَدُونَ (93) رَبِّ فَلَا تَجْعَلْنِي فِي الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (94) وَإِنَّا عَلَى أَنْ نُرِيَكَ مَا نَعِدُهُمْ لَقَادِرُونَ (95) ادْفَعْ بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ السَّيِّئَةَ نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَصِفُونَ (96) وَقُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ (97) وَأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُونِ (98) حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ (99) لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ (100) }

التفسير:

قل يا محمد: يا رب إن عاقبت هؤلاء المشركين وأنا شاهد ذلك فلا تجعلني فيهم بل نجني من ذلك ـــ ولو شئنا لأريناك ما نعدهم به من العذاب والنقمة والبلاء فنحن قادرون على ذلك ـــ ادفع من أساء إليك بالصبر والإحسان والعفو ولا تقابل الإساءة بالإساءة فيصبح العدو كأنه ولي حميم والله عز وجل أعلم بما يصف الكفار به الله من الولد والشريك وسيجازيهم على ذلك ـــ وقل أعوذ بك يا رب من وساوس الشياطين وأعوذ بك يا رب أن تحضر الشياطين شيئًا من أمري ـــ حتى إذا حضر الكافر الموت في حال الاحتضار ورأى ما هو قادم عليه من الأهوال قال رب ارجعون إلى الدنيا عسى أن أؤمن وأتوب وأصلح واعمل الصالحات ـــ قال الله (كلا) لا نجيبه إلى ما طلب ولا نقبل منه ولا نعذره ـــ وهذه كلمة يقولها كل محتضر ظالم سائلا الرجوع ليعمل صالحًا هو كلام منه لا عمل معه فهو كاذب {وَلَوْ رُدُّوا لَعَادُوا لِمَا نُهُوا عَنْهُ وَإِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ} [الأنعام: 28] ومن وراء هؤلاء الظلمة حاجز ما بين الدنيا والآخرة يعذبون فيه هو القبر.