2)أخي المسلم اعتن بهذا القرآن ولا يكن أحدنا هاجرًا لهذا القرآن وهجر القرآن ينقسم إلى أقسام:

أ- هجر القرآن: عدم الإيمان به وهذا كفر أكبر.

ب- هجر القرآن: بالإيمان ببعضه والكفر ببعضه وهذا كفر أكبر.

ج هجر القرآن: بالإيمان به والعمل ببعضه كالعمل بأصول الإيمان وترك العمل ببعضه بفعل بعض الذنوب من الكبائر وهذا هجر محرم فيما لم يعمل به.

د هجر القرآن بترك تلاوته مدة طويلة من الزمن مع العمل بما فيه فهذا يكون ترك المسنون (( ممن عمل الواجبات وترك المندوبات ) )، لكنه فاته فضل عظيم وأجر كبير بترك التلاوة إلا ما يجب تلاوته في الصلاة ونحوها فيجب الاستماع إليه والإنصات.

هـ هجر القرآن (( تلاوته ولكن بدون فهم وفقه لمعانيه ) )مع العمل بالواجبات وترك المحرمات وهذا يثاب على تلاوته إذا أراد بذلك وجه الله بتحقق الشروط (الإخلاص والمتابعة) ، والعناية بالقرآن هي: بتلاوته والفقه والفهم لما فيه والعمل بذلك، وهذا أعلا أنواع العناية بالقرآن - والعناية بالقرآن تختلف من شخص إل آخر فهذا فقهه أكبر وهذا فقهه أقل وهذا عنده زيادة في العمل بالمندوبات وهذا أقل ولكل حظه من ذلك، وهجر القرآن يتنوع من شخص إلى آخر ولكل حظه من ذلك ولكن يشرع تعاهد القرآن وقد قال - صلى الله عليه وسلم -"تعاهدوا القرآن ..."الحديث رواه الشيخان.

3)أخي المسلم إن الرسل لهم أعداء من المجرمين وكذلك الدعاة والعلماء والقائمون بدين الله وأعمال الهيئة وغيرهم من أهل الخير لهم أعداء من المجرمين، وهنا أمور:

أ- ليعلم الذين يعادون الدعاة إلى الله والمصلحين والعلماء أنهم مجرمون (( عدوًا من المجرمين ) )وأنهم مهزومون وقد قال تعالى في الحديث القدسي"من عادى لي وليًا ..."الحديث رواه البخاري فعلى هؤلاء المجرمين أن يتوبوا إلى الله.