إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ (1) لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) خَافِضَةٌ رَافِعَةٌ (3) إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا (4) وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا (5) فَكَانَتْ هَبَاءً مُنْبَثًّا (6) وَكُنْتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً (7) فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ (8) وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ (9) وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ (10) أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ (11) فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ (12) ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ (13) وَقَلِيلٌ مِنَ الْآَخِرِينَ (14) عَلَى سُرُرٍ مَوْضُونَةٍ (15) مُتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ (16)

التفسير:

إذا قامت القيامة ـــ ليس لقيام القيامة نفس تكذب بها إذا قامت وليس لقيامها إذا أراد الله كونها دافع يدفعها ـــ والقيامة خفضت أعداء الله إلى النار ورفعت أولياء الله إلى الجنة ـــ إذا حركت الأرض فاهتزت واضطربت اضطرابًا شديدًا وزلزلت زلزالًا قويًا ـــ وفتت الجبال فتًا ودكت ـــ فصارت غبارًا مفرقًا منتشرًا يسطع ثم يذهب فلا يبقى منه شيء ـــ وكنتم أصنافًا ثلاثة ـــ فأصحاب المنزلة العالية، ما أعظم منزلتهم وأعلى قدرهم وأجزل ثوابهم على أعمالهم الصالحة ـــ وأصحاب المنزلة الدنيئة الهابطة، ما أحقر منزلتهم وأخس قدرهم وأحط درجتهم وأسوأ جزاءهم ـــ والسابقون في الدنيا إلى الإيمان والعمل الصالح وطاعة الله ورسوله - صلى الله عليه وسلم - السابقون إلى المطالب العالية والدرجات العلا في الجنة ـــ أولئك المقربون عند ربهم المكرمون في الدرجات العلا من الجنة ـــ مقرهم جنات النعيم الدائم الذي لا ينقطع ـــ يدخل جنات النعيم جماعة كثيرة من الأمم الماضية ومن أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ـــ ويدخل جنات النعيم قليل من آخر أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - ـــ وهم في جلوسهم في جنات النعيم على سرر منسوجة من بالذهب جميلة ـــ وهم متكئون على تلك السرر يتقابلون بوجوههم ليس أحد وراء أحد في حديثهم ومجالسهم.