1)أخي المسلم: إن الله عز وجل إذا علم من عبده الاخلاص في عمله ودعائه استجاب له وسواءً كان العامل الداعي ذكرًا أم انثى ولذلك

(أ) اكثر من دعاء الله عز وجل مخلصًا في الدعاء لأن الدعاء عباده كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث النعمان بن بشير"الدعاء هو العبادة"رواه أحمد والحاكم (صحيح)

(ب) ادع الله أن يتقبل منك كما في دعاء امرأة عمران"فتقبل مني"وكما في دعاء الخليل وابنه"ربنا تقبل منا"

(ت) ادع مستعيذًا بالله ومعوذًا ذريتك بالله من الشيطان الرجيم

2)ما اخرجته لله من نذر او صدقة او وقف او عمل خيري محرزه كاملا لله وأخلصه له جل وعلا وحده ولا تجعل جزءًا منه فقط فهذا هو الأولى والأكمل

3)احسن تسمية الولد ذكرًا كان أو انثى وفي حديث ابن عمر قوله صلى الله عليه وسلم"أحب الأسماء إلى الله عبد الله وعبد الرحمن"رواه مسلم ومن السنة التسمية بأسماء الأنبياء كما قال صلى الله عليه وسلم ولد لي الليلة ولد سميته باسم أبي إبراهيم"رواه مسلم. وقال النبي صلى الله عليه وسلم لرجل"سم ابنك عبد الرحمن"رواه مسلم. - ولو سمي الشخص عند الولادة فهو من السنة لفعلة صلى الله عليه وسلم"

4)اذا سألك شخص عما عندك من الرزق فقل هو من عند الله إن الله يرزق من يشاء بغير حساب"لأن كل رزق فهو من الله جل وعلا - وعلم ولدك ذلك يا أخي المسلم"

5)عوذ طفلك وذريتك بالله من الشيطان الرجيم فهذا من الدعاء وقد قال تعالى (والذين يقولون ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة عين) الآية

6)إذا كنت كافلًا ليتيم ونحوه فقم عليه خير قيام بالتربية والتعليم والدعاء وكل ما يصلح له

7)اذا جاء طفلك ونحوه (كاليتيم) بشيء يشك فيه فأسأله من أين جاء به لتحقق حله من حرمته""من أين لك هذا""

8)لا يشرع نكاح المرأة العاقر (العقيم) وإنما يشرع نكاح الولود كما قال صلى الله عليه وسلم في حديث معقل بن يسار"تزوجوا الولود الودود فإني مكاثر بكم"رواه أبو داود والنسائي (صحيح) الكن يجوز نكاح العاقر (يباح فقط) ولا يندب ويلحق بالعاقر (العقيم) العجوز التي لا تلد فلا يندب نكاحها ولا يندب نكاح الرجل العقيم لكن يباح نكاح