حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالَاتُكُمْ وَبَنَاتُ الْأَخِ وَبَنَاتُ الْأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ مِنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَائِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللَّاتِي فِي حُجُورِكُمْ مِنْ نِسَائِكُمُ اللَّاتِي دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَإِنْ لَمْ تَكُونُوا دَخَلْتُمْ بِهِنَّ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلَائِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابِكُمْ وَأَنْ تَجْمَعُوا بَيْنَ الْأُخْتَيْنِ إِلَّا مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ غَفُورًا رَحِيمًا (23) وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ النِّسَاءِ إِلَّا مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ كِتَابَ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَأُحِلَّ لَكُمْ مَا وَرَاءَ ذَلِكُمْ أَنْ تَبْتَغُوا بِأَمْوَالِكُمْ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ فَآَتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ فَرِيضَةً وَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا تَرَاضَيْتُمْ بِهِ مِنْ بَعْدِ الْفَرِيضَةِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلِيمًا حَكِيمًا (24)

التفسير:

في هذه الآية تحريم نكاح المحارم من النسب وهن سبع:

1 -الأمهات ويدخل فيهن الجدات من جهة الأم ومن جهة الأب ومن جهة الجد مهما علون من نسب أو رضاع.

2 -البنات ويدخل فيهن بناتهن وإن نزلن وبنات أبنائهن وإن نزلوا من نسب أو رضاع.

3 -الأخوات شقيقات أو لأب أو لأم وبناتهن وإن نزلن وبنات أبنائهن وإن نزلوا من نسب أو رضاع.

4 -العمات شقيقات أو لأب أو لأم وأخوات الأجداد وإن علوا من كل جهة من نسب أو رضاع.

5 -الخالات شقيقات أو لأب أو لأم وخالات الأم والجد وأن علا من كل جهة من نسب أو رضاع.

6 -بنات الأخ من كل جهة وبناتهن وإن نزلن وبنات أبنائهن وإن نزلوا من نسب أو رضاع.

7 -بنات الأخت من كل جهة وبناتهن وإن نزلن وبنات أبنائهن وإن نزلوا من نسب ... أو رضاع ـ وتحرم الأم من الرضاعة وأمهاتها وجداتها من كل جهة وخالاتها وعماتها كالأم سواءً