إِنَّ الَّذِينَ يَكْفُرُونَ بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيُرِيدُونَ أَنْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ اللَّهِ وَرُسُلِهِ وَيَقُولُونَ نُؤْمِنُ بِبَعْضٍ وَنَكْفُرُ بِبَعْضٍ وَيُرِيدُونَ أَنْ يَتَّخِذُوا بَيْنَ ذَلِكَ سَبِيلًا (150) أُولَئِكَ هُمُ الْكَافِرُونَ حَقًّا وَأَعْتَدْنَا لِلْكَافِرِينَ عَذَابًا مُهِينًا (151) وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِاللَّهِ وَرُسُلِهِ وَلَمْ يُفَرِّقُوا بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ أُولَئِكَ سَوْفَ يُؤْتِيهِمْ أُجُورَهُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَحِيمًا (152)

التفسير:

إن الذين يكفرون بالله ورسله من اليهود والنصارى ومن على شاكلتهم حيث فرقوا في الإيمان بين الله ورسله فآمنوا ببعض الرسل وكفروا بالبعض بمجرد الهوى كاليهود الذين آمنوا بالرسل إلا عيسى ومحمد عليهما الصلاة والسلام والنصارى آمنوا بالرسل إلا محمد - صلى الله عليه وسلم - فمن كفر بنبيٍ أو رسولٍ من الرسل فقد كفر بسائر الأنبياء والرسل لأن الإيمان واجب بكل نبي بعثه الله إلى أهل الأرض وقد أراد اليهود والنصارى ومن على شاكلتهم أن يتخذوا أسلوبهم هذا منهجًا وطريقًا لأنفسهم فبئس المنهج والطريق ـــ وهؤلاء كفرهم محقق فقد أعد الله وهيأ لهم عذابًا مخزيًا مهينًا في نار جهنم يوم القيامة وذلًا ومهانةً في الدنيا ـــ والذين آمنوا بالله ورسله من أمة محمد - صلى الله عليه وسلم - فإنهم يؤمنون بكل كتاب أنزله الله وبكل نبيٍ بعثه الله فلهم أجورهم على إيمانهم بالله ورسله والله غفور لذنوبهم لأنه جل وعلا غفور رحيم.

بعض الدروس من الآيات:

1)أخي المسلم إن الإيمان له ذوق وهذا الذوق هو الرضا بالله ربا، والإسلام دينا، وبمحمد - صلى الله عليه وسلم - رسولا كما قال النبي - صلى الله عليه وسلم - في حديث العباس (( ذَاقَ طَعْمَ الْإِيمَانِ مَنْ رَضِيَ بِاللَّهِ رَبًّا وَبِالْإِسْلَامِ دِينًا وَبِمُحَمَّدٍ رَسُولًا ) )رواه مسلم، فمن آمن بمحمد - صلى الله عليه وسلم - ورضي به رسولا فإنه يتابعه في قوله وفعله واعتقاده لا بمجرد الدعاوي والكلام فقط

2)أخي المسلم انظر في محبتك لرسول الله - صلى الله عليه وسلم -، يقول - صلى الله عليه وسلم - في حديث أنس (لَا يُؤْمِنُ أَحَدُكُمْ حَتَّى أَكُونَ أَحَبَّ إِلَيْهِ مِنْ وَالِدِهِ وَوَلَدِهِ وَالنَّاسِ أَجْمَعِين ) ) رواه الشيخان، فإذا كنت تحبه المحبة الكاملة فإنك سوف تتبعه في أمره ونهيه حتى تلقى الله (تموت) .