"صفحة رقم 525"

الثاني كما يحذف الخبر للقرينة أو سد أن يتخذوا مسد مفعوليه وقرئ ) أفحسب الذين كفروا ( أي إفكا فيهم في النجاة وان بما في حيزها مرتفع بأنه فاعل حسب فإن النعت إذا اعتمد على الهمزة ساوى الفعل في العمل أو خبر له ) إنا أعتدنا جهنم للكافرين نزلا ( ما يقام للنزيل وفيه تهكم وتنبيه على أن لهم وراءها من العذاب ما تستحقر دونه

الكهف: ( 103 ) قل هل ننبئكم . . . . .

)قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا ( نصب على التمييز وجمع لأنه من أسماء الفاعلين أو لتنوع أعمالهم

الكهف: ( 104 ) الذين ضل سعيهم . . . . .

)الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا ( ضاع وبطل لكفرهم وعجبهم كالرهابنة فإنهم خسروا دنياهم واخراهم ومحله الرفع على الخبر المحذوف فأنه جواب السؤال أو الجر على البدل أو النصب على الذم ) وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا ( بعجبهم واعتقادهم انهم على الحق

الكهف: ( 105 ) أولئك الذين كفروا . . . . .

)أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ( بالقرآن أو بدلائله المنصوبة على التوحيد