"صفحة رقم 524"

وقبرتم مضيعين أعماركم في طلب الدنيا عما هو أهم لكم وهو السعي لأخراكم فتكون زيارة القبور عبارة عن الموت

التكاثر: ( 3 ) كلا سوف تعلمون

)كلا ( ردع وتنبيه على أن العاقل ينبغي له أن لا يكون جميع همه ومعظم سعيه للدنيا فإن عاقبة ذلك وبال وحسرة ) سوف تعلمون ( خطأ رأيكم إذا عاينتم ما وراءكم وهو إنذار ليخافوا وينتبهوا من غفلتهم

التكاثر: ( 4 ) ثم كلا سوف . . . . .

)ثم كلا سوف تعلمون ( تكرير للتأكيد وفي ) ثم ( دلالة على أن الثاني أبلغ من الأول أو الأول عند الموت أو في القبر والثاني عند النشور

التكاثر: ( 5 ) كلا لو تعلمون . . . . .

)كلا لو تعلمون علم اليقين ( أي لو تعلمون ما بين أيديكم علم اليقين أي كعلمكم ما تستيقنونه لشغلكم ذلك عن غيره أو لفعلتم ما لا يوصف ولا يكتنه فحذف الجواب للتفخيم

التكاثر: ( 6 ) لترون الجحيم

ولا يجوز أن يكون قوله ) لترون الجحيم ( جوابا له لأنه محقق الوقوع بل هو جواب قسم محذوف أكد به الوعيد وأوضح به ما أنذرهم منه بعد إبهامه تفخيما وقرأ ابن عامر والكسائي بضم التاء

التكاثر: ( 7 ) ثم لترونها عين . . . . .

)ثم لترونها ( تكرير للتأكيد أو الأولى إذا رأيتهم من مكان بعيد والثانية إذا وردوها أو المراد بالأولى المعرفة وبالثانية الإبصار ) عين اليقين ( أي الرؤية التي هي نفس اليقين فإن علم المشاهدة أعلى مراتب اليقين

التكاثر: ( 8 ) ثم لتسألن يومئذ . . . . .

)ثم لتسألن يومئذ عن النعيم ( الذي ألهاكم والخطاب مخصوص بكل من ألهاه دنياه عن دينه و ) النعيم ( بما يشغله للقرينة والنصوص الكثيرة كقوله ) من حرم زينة الله ( ) كلوا من الطيبات ( وقيل يعمان إذ كل يسأل عن شكره وقيل الآية مخصوصة بالكفار