نوحده وليس التوحيد بالقياس، لأن القياس يكون في شيء له شبه ومثل، فالله تعالى وتقدس لا شبه له ولا مثل له تبارك الله أحسن الخالقين. ثم قال: وكيف يدرك التوحيد بالقياس وهو خالق الخلق بخلاف الخلق ليس كمثله شيء تبارك وتعالى) [1] اهـ.

-عبد الرحمن بن القاسم العتقى أبو عبد الله المصرى المالكي (191 هـ)

قال ابن عبد البر: (وقد بلغني عن ابن القاسم أنه لم ير بأسًا برواية الحديث"أن الله ضحك"، وذلك لأن الضحك من الله والتنزّل والملالة والتعجب منه ليس على جهة ما يكون من عباده) [2] اهـ.

(1) رواه ابن منده في التوحيد (3/ 305) وأبو القاسم التيمي في الحجة (1/ 11) .

(2) التمهيد (7/ 152) .