وهل قرأتَ (( التَّنقيحَ ) )، وشرحَهُ (( التَّوضيحَ ) )، وحاشيتَهُ (( التَّلويحَ ) )، و (( الهدايةَ ) )، و (( النِّهايةَ ) ) (1) ، و (( البنايةِ ) ) (2) ، و (( العنايةِ ) ) (3) ، و (( معراجِ الدِّرايةِ ) ) (4) ، و (( كمالِ الدِّرايةِ ) ) (5) ، و (( شرحِ النُّقايةِ ) ) (6)

(1) النهاية على الهداية )) لحسين بن علي بن حجاج بن علي السِّغْنَاقي أو الصِّغْنَاقِيّ، حسام الدين، نسبةً إلى سِغْنَاق بلدة في تركستان، قال الإمام اللكنوي: طالعت من تصانيفه (( النهاية ) )وهو أبسط شروح (( الهداية ) )وأشملها، قد احتوى على مسائل كثيرة وفروع لطيفة. توفي بعد سنة (710هـ) . انظر: (( تاج التراجم ) ) (ص160) . (( الفوائد ) ) (ص106)

(2) البناية في شرح الهداية )) لمحمود بدر الدين العيني (855هـ) . سبق ترجمته.

(3) العناية على الهداية )) لمحمد بن محمد بن محمود الرومي البَابَرْتي، أبي عبد الله، أكمل الدين، نسبة إلى بَابَرْتا بالقصر قرية بنواحي بغداد، ومن مؤلفاته: (( حواشي الكشاف ) )، و (( شرح ألفية ابن معطي ) )، و (( شرح أصول البزدوي ) )، (714-786) . انظر: (( تاج التراجم ) ) (ص276) ، (( الفوائد ) ) (ص320) . (( الأعلام ) ) (7:271) .

(4) معراج الدراية إلى شرح الهداية )) لمحمد بن محمد بن أحمد السنجاري، المعروف بالبُخَارِيّ الكاكي، قوام الدين، ومن مؤلفاته: (( عيون المذهب ) )، (ت749هـ) . انظر: (( الفوائد ) ) (ص306) (( الكشف ) ) (2: 2033) .

(5) كمال الدراية بشرح النقاية )) لأحمد بن محمد بن محمد حسن بن علي الشُّمُنِّيِّ التميمي الداري القاهري المالكي ثم الحنفي، أبي العباس، تقي الدين، الشُّمُنِّيُّ بضم المعجمة والميم وتشديد النون، نسبة لمزرعة ببعض بلاد المغرب، من مؤلفاته: (( حاشية مغني اللبيب ) )، و (( حاشية على الشفا ) )، و (( شرح نظم النخبة ) )، (801-872هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (2: 174-178) . (( البدر الطالع ) ) (1: 119-121) . (( الفوائد ) ) (ص67-70) .

(6) النقاية )) لعبيد الله بن مسعود، صدر الشريعة (ت747هـ) . سبق ترجمته.