الصَّلاحِ (1) ، والقاضي عياضٍ، والعِرَاقيِّ (2) ، وابنُ المُلَقِّن (3) ، والعَيْنِيُّ (4)

(1) هو عثمان بن عبد الرحمن بن عثمان بن موسى بن أبي نصر النصري الكردي الشَّهْرَزُورِيّ الشَّرَخاني الدِّمَشِقيّ، أبو عمرو، تقي الدين ، المعروف بابن الصَّلاح، والنَّصْري: بفتح النون وسكون الصاد المهملة وبعدها وبعدها راء، هذه النسبة إلى جده أبي نصر المذكور، وشَرَخَانُ: بفتح الشين المثلثة والراء، والخاء المعجمة، وبعد الألف نون، قرية من أعمال إربِلَ قريبة من شَهْرَزُوزَ، (577-643هـ) . انظر: (( وفيات ) ) (3: 243-245) . (( طبقات الآسنوي ) ) (2: 41) . (( طبقات ابن هداية الله ) ) (ص220-221) . (( روضة المناظر ) ) (ص253) .

(2) هو عبد الرحيم بن الحسين بن عبد الرحمن بن أبي بكر بن إبراهيم الكردي الرازناني الأصل المهراني العراقي المصري الشَّافِعِيّ، أبو الفضل، زين الدين، من مؤلفاته: (( الألفية ) )، و (( فتح المغيث شرح ألفية الحديث ) )، و (( المغني عن حمل الأسفار في تخريج ما في الإحياء من الأخبار ) )، (725-806هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (4: 171-178) . (( البدر الطالع ) ) (1: 354-356) . (( الأعلام ) ) (4: 118) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 120) .

(3) هو عمر بن علي بن أحمد بن محمد بن عبد الله الأنصاري الوادياشي الأندلسي التكروري الأصل المصري الشافعي، أبو حفص، سراج الدين، المعروف بابن المُلَقِّن، وسبب التسمية أن والده توفي وعمره سنة واحده، فتزوجت أمه بشيخ كان يُلقِّن القرآن، اسمه عيسى المغربي، فنشأ في بيته، فعرف بابن الملقِّن، نسبة إليه، وكان يغضب منها بحيث لم يكتبها بخطه، إنما كان يكتب غالبًا ابن النحوي، وبها اشتهر في بلاد اليمن. من مؤلفاته: (( طبقات الأولياء ) )، (( تحفة المحتاج في أدلة المنهاج ) )، و (( خلاصة البدر المنير ) )، (723-804هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (6: 100-105) . (( البدر الطالع ) ) (1: 508-511) . (( الكشف ) ) (2: 1101) . (( الأعلام ) ) (7: 218) .

(4) هو محمود بن أحمد بن موسى بن أحمد العنتابي المولد العَيْني الحلبي الأصل القاهري الحنفي، أبو محمد، بدر الدين، وكان أبوه قاضيًا بعين تاب، فنسب إِليه، من مؤلفاته: (( البناية في شرح الهداية ) )، و (( رمز الحقائق شرح كنز الدقائق ) )، و (( شرح شرح معاني الآثار ) )، و (( منحة السَّلوك شرح تحفة الملوك ) )، و (( عمدة القاري شرح صَحِيح البُخَارِيّ ) ) (762-855هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (10: 131-135) . (( الفوائد البَهيَّة ) ) (ص399) . (( البدر الطالع ) ) (2: 294-295) . (( الكشف ) ) (1: 287) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 797-798) .