وابنُ حَجَرٍ (1) ، وابنُ تيميةَ (2) ، وابنُ القيَّمِ (3) ، وابنُ رجبٍ (4)

(1) هو أحمد بن علي بن محمد بن محمد بن علي الكِنَاني العَسْقَلانِيّ المِصْريّ القَاهِريّ الشّافِعِي، أبو الفضل، شهاب الدين، المعروف بابن حَجَر، وهو لقب لأحد آبائه، من مؤلفاته: (( فتح الباري بشرح صحيح البخاري ) )، و (( هدي الساري مقدمة فتح الباري ) )، (( إنباء الغمر بأبناء العمر ) )، (( الإصابة في تمييز الصحابة ) )، قال الإمام اللكنوي: وكل تصانيفه تَشهد بأنَّهُ إمام الحفاظ محقِّق المحدِّثين ، زُبدةُ النّاقدين ، لم يُخلف بعد مثله، (773-852هـ) . انظر: (( الضوء اللامع ) ) (2: 36-40) . (( البدر الطالع ) ) (1: 87-92) . (( التعليقات ) ) (ص36) . (( الأعلام ) ) (1: 173-174) . (( الكشف ) ) (1: 106) . وقد خصَّه تلميذه السَّخاويّ بكتاب خاص بترجمته، وسمَّاه: (( الجواهر والدرر في ترجمة شيخ الإسلام ابن حجر ) ).

(2) هو أحمد بن عبد الحليم بن عبد السلام بن عبد الله بن أبي القاسم الخضر بن تَيْمَيَّةَ النميري الحرَّاني الدِّمَشْقِيّ الحَنْبَلِيّ، أبو العباس، تقي الدين، المعروف بابن تَيْميَّة، من مؤلفاته: (( منهاج السُّنَّة ) )، و (( الفتاوى ) )، (( الصارم المسلول على شاتم الرسول ) )، (661-728هـ) . انظر: (( الدر الكامنة ) ) (1: 144-160) . (( النجوم الزاهرة ) ) (9: 271-272) . (( مرآة الجنان ) ) (4: 277-278) . (( الكشف ) ) (2: 1872) .

(3) هو محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزُّرْعِيّ الدِّمَشْقِيّ الحَنْبَلِي، أبو عبد الله، شمس الدين، المعروف بابن قَيِّم الجَوْزِيَّة، من مؤلفاته: (( الفوائد ) )، و (( التفسير القيم ) )، و (( مفتاح دار السعادة ) )، (691-751هـ) . انظر: (( الدر الكامنة ) ) (3: 400-403) . (( النجوم الزاهرة ) ) (10: 249) . (( البدر الطالع ) ) (2: 143-146) . (( الأعلام ) ) (6: 280-281) . (( معجم المؤلفين ) ) (3: 164-165) .

(4) هو عبد الرحمن بن أحمد بن رجب بن الحسن بن محمد بن مسعود السَّلامي البغدادي الدمشقي الحنبلي، أبو الفرج، جمال الدين، الشهير بابن رجب، من مؤلفاته: (( جامع العلوم والحكم ) )، و (( تحرير الفوائد وتحرير القواعد في الفقه ) )، و (( شرح علل الترمذي ) )، و (( نزهة الأسماع في مسألة السماع ) ). (736-795هـ) . انظر: (( الدرر الكامنة ) ) (3: 321-322) . (( البدر الطالع ) ) (1: 328) . (( الأعلام ) ) (4: 67) . (( معجم المؤلفين ) ) (2: 74-75) . ذكر الدكتور همام سعيد في دراسته على (( شرح علل الترمذي ) ) (1: 238) : أن المصادر أجمعت على أن ولادته كانت في سنة (736هـ) باستثناء (( الدرر الكامنة ) )، و (( طبقات الحفاظ ) )للسيوطي وذيله على (( تذكرة الحفاظ ) )فقد ذكرا أن ولادته كانت سنة (706هـ) . وهذا هو تاريخ ولادة والده. وتابعهم على هذا الخطأ صاحب (( الكشف ) ).