"وكأني أنظر إلى الله فَرَقًا"؛ أي: خوفًا وفزعًا.

"فقال لي: يا أُبيُّ أُرسِلَ إلي": على بناء المجهول؛ أي: أَرسلَ الله جبرائيلَ إليَّ فأَمرَني"أَنِ اقرأ": على صيغة الأمر، و (أن) هذه: مصدرية، أو مفسرة للأمر المقدَّر.

"القرآنَ على حرف"؛ أي: على قراءة واحدة.

"فرددتُ إليه"؛ أي: جبرائيلَ إلى الله وسألتُه"أنْ هوَّنْ"؛ أي: سَهِّل"على أمتي"، (أن) : مصدرية، أو مفسرة لِمَا في رددتُ من معنى القول، يقال: رَدَّ إليه: إذا رَجعَ.

"فردَّ إليَّ الثانيةَ"؛ أي: فردَّ الله إليَّ الإرسالَة الثانيةَ.

"اقرأ على حرفَين"؛ أي: قراءتَين.

"فرددتُ أَنْ هَوِّنْ على أمتي، فردَّ الثالثةَ"؛ أي: الإرسالةَ الثالثةَ.

"اقرأ على سبعة أحرف، ولك بكل رَدَّةٍ"؛ أي: بمقابلةِ كلِّ دفعةٍ رجعتَ إليَّ و"رَدَّدْتُكَها"بتشديد الدال؛ يعني: أرجعتُك إليها بحيث ما هوَّنتُ ذلك على أمتك من أول الأمر"مسألةٌ تَسأَلينها": هذه الجملة صفة مؤكدة لـ (مسألة) ؛ يعني: مستجابة قطعًا.

"فقلت: اللهم اغفِرْ لأمتي، اللهم اغفِرْ لأمتي، وأخَّرتُ الثالثةَ"؛ أي: الرسالةَ الثالثةَ"ليومٍ يَرْغَبُ إليّ"- بتشديد الياء -"الخَلْقُ كلُّهم، حتى إبراهيمُ عليه السلام"بالرفع: عطف على (الخلقُ) ، وهي الشفاعة في ذلك اليوم.

1586 - وقال ابن عبَّاسٍ: إنَّ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"أَقْرَأَني جِبْريلُ على حَرْفٍ، فراجَعْتُهُ، فلمْ أَزَلْ أستَزِيدُهُ فيَزِيدُني حتَّى انتهَى إلى سبعةِ أَحْرُفٍ".