وكلمة التوحيد معترضةٌ لتأكيد العزة.

"أنت الحي الذي لا يموت والجن والإنس يموتون"وإنما خصهما بالذكر؛ لأنهما المكلَّفان المقصودان بالتبليغ فكأنهما الأصل.

مِنَ الحِسَان:

1774 - قال أبو هريرة - رضي الله عنه: كانَ رسولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يقولُ:"اللهمَّ إنّي أعوذُ بِكَ من الأَربَعِ: من عِلْم لا ينفعُ، ومِن قَلْبٍ لا يَخشعُ، ومِن نفْس لا تَشبعُ، ومِن دُعاءٍ لا يُسْمَعُ".

"من الحسان":

"قال أبو هريرة - رضي الله عنه: كان - صلى الله عليه وسلم - يقول: اللهم إني أعوذ بك من الأربع: من علم لا ينفع، ومن قلب لا يخشع، ومن نفس لا تشبع، ومن دعاء لا يسمع [1] ".

1775 - وعن عُمر - رضي الله عنه - قال: كانَ النبي - صلى الله عليه وسلم - يتعوَّذُ مِن خمسٍ:"مِن الجُبن، والبُخْلِ، وسُوءَ العُمُرِ، وفِتْنَةِ الصَّدرِ، وعذابِ القَبْرِ".

"وعن عمر - رضي الله عنه - أنَّه قال: كان - صلى الله عليه وسلم - يتعوذ من خمس: من الجبن، والبخل، وسوء العمر"؛ يعني: سوء الكبر.

"وفتنة الصدر"أراد ما ينطوي عليه الصدر من غلٍّ، أو خيانة، أو غش، أو وسواس، أو خلق سيئ وعقيدة غير مرضية.

(1) في"م"زيادة:، وفي رواية: عين لا تدمع"."