1884 - وقال ابن عباسٍ - رضي الله عنهما: أَنا مِمنْ قَدَّمَهُ النَّبيّ - صلى الله عليه وسلم - لَيْلَةَ المُزْدلفَةِ في ضَعَفَةِ أهلِهِ.

"وقال ابن عباس: أنا ممن قدَّم النبي - عليه الصلاة والسلام - ليلة المزدلفة في ضَعَفَة أهله": جمع ضعيف؛ يعني: بعثني رسول الله - عليه الصلاة والسلام - مع ضعفاء أهله من النساء والصبيان - قيل: صبح ليلة العيد -؛ لئلا يزدحمنا الناس في السير.

1885 - وعن ابن عبَّاس رضي الله تعالى عنهما، عن الفَضْلِ بن عبَّاس، وكانَ رَديفَ النبيِّ الله - صلى الله عليه وسلم -، أَنه قال في عَشِيَّةِ عَرَفَةَ وغداةِ جَمْعٍ للنَّاسِ حينَ دَفَعُوا:"عَلَيْكُمْ بالسَّكِينَةِ"، وهو كَافٌ نَاقتَهُ حَتَّى دَخَلَ مُحَسِّرًا، وهو مِنْ مِنًى، قال:"عَلَيْكُمْ بحَصَى الخَذْفِ الذي يُرْمَى بِهِ الجَمْرَةُ"، وقال: لَمْ يَزَلْ رسُولُ الله - صلى الله عليه وسلم - يُلَبي حَتَّى رَمَى جَمْرَةَ العَقَبة.

"عن ابن عباس، عن الفضل بن عباس - رضي الله عنهما - وكان"؛ أي: الفضل بن عباس"رديف رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أنه"؛ أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -"قال في عشية عرفة وغداة جمع للناس حين دَفَعوا"؛ أي: رجعوا من عرفة إلى المزدلفة ليلة العيد وحين ذهبوا من المزدلفة غداة يوم النحر إلى منى:"عليكم بالسكينة".

"وهو"؛ أي: النبي - صلى الله عليه وسلم -"كافٌ"بالتشديد، أي: مانع"ناقته": عن السرعة.

"حتى دخل محسِّرًا، وهو من منى قال: عليكم بحصى الخذف": جمع حصاة، وهي الحجر الصغير، و (الخذف) بفتح الخاء وسكون الذال المعجمتين: الرمي برؤوس الأصابع، أي: ارموا.