"وعن أبي سعيد وأبي هريرة رضي الله تعالى عنهما، عن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم: لو أن أهلَ السماء والأرض اشتركوا"؛ أي: لو ثبتَ اشتراكُهم.

"في دمِ مؤمنٍ لَكبَّهم الله"؛ أي: صرعَهم."في النار. غريب".

2602 - وعن ابن عبَّاسٍ - رضي الله عنه -، عن النبيِّ - صلى الله عليه وسلم: أنَّه قال:"يجيءُ المقتولُ بالقاتِلِ يومَ القيامةِ ناصيتُه ورأسُه بيدِه وأَوْداجُه تَشْخُبُ دمًا يقولُ: يا ربِّ قتلَني حتى يدُنِيَه مِن العَرشِ".

"عن ابن عباس رضي الله تعالى عنهما، عن النبي صلى الله تعالى عليه وسلم قال: يجيء المقتولُ بالقاتل يومَ القيامة، ناصيتُه ورأسُه بيده، وأوداجُه"جمع: وَدَج - بفتحتين -، وهو العِرق المحيطة بالعُنق، يقطعها الذابح.

"تَشخُب"؛ أي: تَسيلُ"دمًا، يقول: يا ربِّ قتلَني، حتى يُدنيَه"؛ أي: يُقرِّب المقتولُ القاتلَ"من العَرش": كان هذا عبارةٌ عن استقصاء المقتول في طلب ثأره.

2603 - عن عثمانَ - رضي الله عنه: أن رسولَ الله - صلى الله عليه وسلم - قال:"لا يحِلُّ قتلُ امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاثٍ: كفرٌ بعد إيمان، أو زنًا بعدَ إحصانٍ، أو قَتْلُ نفسٍ بغيرِ نفسٍ".

"عن عثمان - رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم قال: لا يحلُّ دم امرئٍ مسلمٍ إلا بإحدى ثلاث: كفرٍ بعدَ إيمانٍ"، يريد به: الارتداد.