لا شبهةَ فيه.

"ونهى عن الوشم"، لعل اقترانَ النَّهْيِ عن الوشْمِ بإصابة العَيْن رَدّ لزعمِ الواشِم أنه يردُّ العين.

3422/ -م - وقال:"لا تَشِمْنَ وَلاَ تَسْتَوْشِمْنَ".

"وقال: لا تشِمُوا ولا تستوشِمُوا".

3423 - وقال ابن عمرَ: لقد رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - مُلَبدًا.

"وقال ابن عمرَ: لقد رأيتُ النبي - صلى الله عليه وسلم - مُلَبدًا"بكسر الباء؛ والتلبيدَ إلصاقُ شعرِ الرأسِ بعضَه ببعض بأن يجعَلَ فيه صَمْغًا ليدفعَ القَمْل، ولئلًا يتفرَّقَ شعرُ الرأسِ، وفيه بيانُ جوازِ التَّلْبيد في غير الإحرام.

3424 - عن أنسٍ - رضي الله عنه - قال: نهى النبي - صلى الله عليه وسلم - أنْ يتزعفرَ الرَّجلُ.

"عن أنسٍ - رضي الله تعالى عنه - قال: نهى النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أن يتزعْفَرَ الرجلُ"؛ أي: يستعمِلَ الزعفرانَ في ثوبه وبدنِه؛ لأنه عادةُ النساءِ، أما القليلُ منه فيجوزُ؛ لأنه - صلى الله عليه وسلم - لم ينكِرْه لمَّا رآه ببعضِ الصحابة.

3425 - وعن عائشةَ رضي الله عنها قالت: كنتُ أُطَيبُ النبيَّ - صلى الله عليه وسلم - بأطيبِ ما نجدُ، حتى أجدَ وبيصَ الطّيبِ في رأسِه ولحيتِه.